金刚圈提示您：看后求收藏（墨韵小说网网mycssweb.com），接着再看更方便。
<script>theme();</script></dt>
这才是秦二的志向。
始皇帝只能看到一朝之兴衰，秦二看见的却是华夏的万世。
此话并不是张良在鄙薄始皇帝。
他之前一心复韩，不也是只能看到一国？
………
文定华夏！
最热衷华夷之辩的就是儒家。
儒家内讧驰名百家，就连孝都要分出个小孝大孝，更何况是华夷之辩！
秦二的判定却是最为震撼也最有道理。
足以覆盖所有的分歧。
传承华夏的历史、以华夏为正统、使用华夏的语言文字的人，就是华夏儿女。
………
赵佗呆了半晌，不知道该喜该忧。
秦二的判定虽然没有将百越人排除在华夏之外。
但也没将百越列入华夏之内啊！
百越人说的是越语，尊的是自己的祖先与神灵。
“……陛下将万余秦女迁至南越，我又劝导士卒在此生儿育女，或许再过几十年就能让南海郡人也成为华夏儿女。”
赵佗自言自语，他从秦地来到南越，已有七年了。
【我记得始皇帝的“书同文”，秦朝不是把其他六国的文字都废除了吗？那怎么确定秦小篆就是华夏文呢？】
【不，七国文字都源于甲骨文，主体是一致的，就是书写习惯不同。】
【没看懂。】
【总之就是七国文字有点差异但不多，互相都认得出来，政哥统一文字主要是规范和简化，本质上都是华夏文。】
【现在用的简化字就是秦二对小篆的简化，也是华夏文。】
【懂了！】
“好一个言华夏语、书华夏文、承华夏史，可凭什么说秦就是华夏正统！”
有六国遗族依旧不甘心。
但也有许多有识之士在看到华夏论后放弃复国：
承载华夏之史的国家就是华夏正统，若秦亡有楚，楚国就是华夏正统。
数千载华夏论，何必只看今朝。
秦二世身为秦帝，却在王朝鼎盛之时承认后世王朝的正统性。
这不止是文定华夏，更是以大秦之社稷来定论华夏。
………
嬴政看了眼秦二，神情似笑非笑。
嬴云曼假装没看到。
祖龙希望大秦延续万世，她却以大秦定论华夏。
从后世人的口吻也不难看出，几百年后大秦确实没了，取而代之的新正统接受了她的馈赠。
秦朝不再，华夏依旧。
嬴政当然不满。
但胡亥亡国、扶苏亡种险些成为事实。
罢了。
秦二以大秦社稷为后世定正统，后世也将因华夏视大秦为继周之正统。
【发现盲点：那不会说话的哑巴、不认字的文盲就不算华夏人了？】
【你可真是个小机灵鬼——重点是前面2个吗？当然是后面的“承华夏史、尊华夏正统”啊！】
【楼上上的疑问虽然离谱，但从某方面而言也不是没有道理。哑巴这个秦二没办法，不认字秦二还真能管，那就是后续的办学以及更之后的义务教育。】
【不过这些稍后再说，我继续讲百家大议。】
叔孙通心悦诚服。
他不知道“义务教育”是什么意思，但教之一字不正是出自孔子的“有教无类”？
孔子认为教育不分贵贱贫富，秦二增添不分男女。
荀子主张要通过后天的教化和修养来转化人性之恶，秦二将教育推行至所有百姓。
这不就是孟子的得民心者得天下吗？
