第1226章 结局 (第1/2页)

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初蕾听得很认真。

她虽然早就听百里行暮提起过娲皇造人，可是，却不知道真正的程序原来是这样。

“初蕾，你知道为何黄帝统御时期的东方诸族被称为华族吗？”

华族，花族。

华者，花也。

黄帝并不是造人团队的主要工程，但是，他是人类自行繁衍的首功之臣。

“炎帝虽是娲皇所造第一个人，尊贵无比。可是，因为属性所限，炎帝的领地范围内，人口很难繁衍增长。而黄帝就不同了，他亲自参与过人类的制造，熟谙人类自我繁衍的关键环节。当娲皇等伟人隐匿弱水之后，黄帝的时代便来临了……”

黄帝经过观察植物生殖的原理，发现花朵其实是植物的生殖器官，多次检测花朵授粉交合时发现，花朵很乐意这样的行为，因为，这会让它们得到一种不可思议的快感。

这快感，极大地引起了黄帝的注意。

他敏锐地意识到：若是把这种快感注入人类的交合，那么，自我繁殖的难题从此就会迎刃而解。

于是，他开始潜心研究这个秘密，很快便突破这个生殖秘密，研制出了人类最初的自行交合系统，在其中注入了欢乐的元素，然后，让人类大规模自行交合繁衍，然后，他的领地上，人口便以不可思议的速度开始暴增。

人口暴增，族群的力量自然暴增。

可与此同时，炎帝的领地上，还是人烟稀少，原因就在于他没有掌握人口暴增的技巧和方法。

“黄帝长期致力于人类繁衍的研究，因为他很清楚，交合和生殖对于人口增长的重要意义，更知道人口众多对于一个民族的意义：人口多了，劳动力，生产力，战斗力才会一起增强……”

华族，花族，以花命名，实则是希望本民族如花朵一般迅速繁衍，繁荣昌盛。

可是，人类的繁衍有一个致命伤：女性在负责生产的时候会面临巨大的痛苦和风险，于是，早期的女性，也就是所谓的“阴性人”是大力抵制这种自行繁衍的。

迫不得已的情况下，往往会看到许多阳性人干脆自行生产，以免在阴性人不配合的情况下，断绝后代。

可这样下去也不是办法。

阳性人因为自身的生理结构，注定了无法大规模自我繁衍，这事儿，还必须得依靠阴性人的配合与协作。

于是，才有无数的记载里：黄帝多次和诸位神女探讨房中秘术，寻找其中的关键环节，然后，不厌其烦地记载在《黄帝内经》里传给后人。

房中术，本质上是提高阴阳交合的快乐技巧。

对于黄帝这样的大神来说，研究房中术当然不是为了自己要得到什么新奇的快感，而是为了迅速在人类之中普及，让两性之间的交合因为极度的欢愉，从被动行为变成主动行为，如此，人口才能迅速增长。

人口的增长，是族群壮大的根基。

人口的增长，才是国力的根基。

华族，是世界上第一个以生殖器命名的名族。

直到现在，世界第一大族华族，依旧是这种东方“人口增长”理论的受益者，也正因为其人口的数量，保证了任何时候都不至于亡国灭种。

（正是基于黄帝的教诲，中国人实现下列三个重大目标：欢愉、长生和繁衍后代，这种由黄帝开创的性国学，超越了低级趣味的狂欢层级，转而成为国家政治的核心策略。毫无疑问，人口是帝国最重要的资源，它将维系帝国的强大性，而黄帝，似乎是这种信念的开拓者。没有黄帝，就没有全世界 最大的人口基数以及最丰厚的人口红利——摘自朱大可《华夏上古神系》，p553）

乐林苑的存在，证明了黄帝的伟大。

这时候，初蕾也完全明白女禄带自己来这里参观的目的了：身为黄帝的孙子，颛顼当然对如何制造人类毫不陌生。可能他经历京都之后已经对其他女人有了阴影，也可能他对于几个白痴儿子心存愧疚，于是，他决定自行繁衍，而且，选择了自行繁衍一个女儿。

只是，不知道他当时出于什么样的心态和目的，居然在自行繁衍中，使用了一半女禄的基因，如此，凫风初蕾便有了完整的父亲和母亲。

她想，也许父王一直爱着女禄娘娘，毕竟，很长时间里，他们夫妻恩爱，相得益彰。只是，在后来的漫长岁月里，像每一段庸俗的故事一样，父王变心了，喜新厌旧了。可是，当繁华褪去，尘埃落定，他孑然一身隐匿在时光的长河里时，心底是否永远保持着最初那个爱人的美好样子？

所以，在决定自行繁衍一个健康后代的时候，情不自禁还是使用了她的基因？