全家被贬后，她开挂了 第177节 (第1/2页)
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“他们就是没安好心，小气。”
“我不是说他们家不小气，哎呀这怎么说呢，换了别人家我觉得这样做也没什么毛病，省下点儿银子活人总要过日子，但是他们家你说的对，肯定是没安好心。”
“他说的也对，这活人总要过日子。”
……
百姓们议论的声音传入公堂，木桩的身体摇晃了两下，他家的名声这是彻底坏了啊！
李蔼看向孟蝶，孟蝶开口：“虽是简陋了些，倒也与别家无异，论理不应该出现什么问题，还是再想想是不是有什么遗漏了。”
木氏族长一个没藏好，震惊的看向孟蝶，这个女人也能说句公道话了？
唐沐年颔首：“县主说的是。这大面的流程肯定不会有问题，毕竟是当着全村的面进行的。荣氏，可有哪个环节是你不在的？”
荣氏仔细回想了一番：“论理第一天要儿子守灵，夫君无子，木耀摔盆，所以第一天晚上就是他守灵，我和小桂花跟着守到了半夜，因着第二日还要哭灵，故此进屋眯了两个时辰。”
唐沐年看向木耀：“你守灵时都做了什么？”
木耀今年才将将十岁，原本上公堂就害怕，这会儿听到官老爷问话，吓得瑟瑟发抖，一句话也说不出。
他爹木老大往上叩头：“大人，耀儿年幼，守灵第一晚草民陪着的，我们一晚上都保持着长明灯（蜡烛）长明，引魂香未灭，纸钱也烧了整晚，一直到天亮泛起鱼肚白，本家子侄又来了许多人，草民才带着耀儿去休息的。第一晚除了草民父子，还有木氏族长和几位宗老都在，他们都没守着整夜，是互相轮换着的。”
木氏族长：“小老儿守的是后半夜，长明灯和引魂香绝没有灭过。”
唐沐年沉吟，引魂香据说是给亡者领路的，所以不能灭，长明灯是给亡者照亮路途的，也不能灭，烧纸是给亡者路途中用的，这三样是守灵的关键，世人皆知，在场那么多人，不可能在这件事上出差错。
所以这究竟是哪里错了呢？
董洪杰坐在椅子上垂着眼眸，林楚突然压低声音问他：“董大人有何看法？”
董洪杰撩开眼皮看着木家人，一笑：“林大监又有何看法？”
二人相视一笑，他们有什么看法不重要，木家犯了什么错误也不重要，这事儿要看孟县主是什么想法，她的目的到底是什么。
董洪杰试探道：“本官倒是有个想法，求神拜佛都说心诚则灵，心不诚则不灵，这木家上下能如此亏待木老三的妻子幼女，想必对木老三也没有多少真正的感情，无论是守灵亦或者烧纸钱皆是敷衍了事，说不得问题就出在这里。”
孟蝶：“这也有可能。只是从古至今孝子贤孙确实很多，这忤逆之子也不少啊，想来他们给父母烧纸钱的时候这心也不太成。然书中并无记载有人托梦哭穷一事。又或者这种事不好记载，所以书上没有？”
“而且这里还有个问题，族长说感念木老三是英烈，全族人又凑了一分钱，大家伙儿能凑钱，我相信他们肯定是心诚的，这部分钱怎么也没收到呢？”
董洪杰顿住，孟蝶说的太有理有据了。导致他一时间摸不清楚孟蝶是真的觉得他说的不对，还是他的说辞没说到孟蝶心中的点子上，才会被反驳。
孟蝶看向公堂之外的百姓：“诸位乡亲可有听闻类似的事情呀？”
百姓们不知道董洪杰心中的弯弯绕绕，大家伙儿听孟蝶问，纷纷就议论开了。
“忤逆子是有，不过也有好儿子吧，这好儿子给烧的纸钱就足足够了。”
“拉倒吧，我们老家有个寡母，含辛茹苦把儿子养大了，结果儿子不但不孝顺，还经常打骂她，觉得她是个老不死，就会吃白饭，她不到五十就去了，死的时候就剩下一把骨头，他儿子都没给停灵，随便找个地方埋了，烧了点儿纸钱糊弄过去的。”
“怎么会有这么白眼狼的东西。”
“这么白眼狼身边就没有被托梦的人？”
“一个寡母，她就算穷她还能找谁去？”
“我还没说完呢，他们村的村长听说了这件事之后，逼着那个忤逆子买了寿衣，扎了牛又买了童男童女和各种纸衣给送了去。那忤逆子也没得到好，老母被他逼死不过小二年，一天晚上他喝酒打翻了油灯，自己把自己烧死了。”
“该。”
“所以啊，这个寡母要是过得差，她可以找村长的，可见过得不差，我记得几年之后她邻居偶尔梦到寡母一次，说是穿着下葬时的衣服，样子则是年轻时候的样子，挺好的。”
“这种儿子给烧的纸钱都行，他们这怎么就不行呢。”
“对啊。”
百姓们议论纷纷，倒是没有一个人认为荣氏说谎，还是那句话，从她能大方坦诚自己想再嫁的时候起，围观者对她的认知就是，这人有啥说啥，不说谎。
孟蝶听着百姓的议论之声，垂下眼眸，心里掐算着时间，她让范嬷嬷安排的人可以“畅所欲言”了。
人群之中这会儿就有人说：“哎呀，再怎么是忤逆子也是亲生儿子啊。”
“就这亲生儿子有什么用？”
“那不也比这侄子强？起码纸钱能给烧过去。”
“你这说的也不对，俺们老巷子有对儿老夫妻，没孩子，后来捡了个小乞丐养大，等老夫妻过世的时候，小乞丐给他们穿寿衣烧纸钱，咱们这些邻居也没谁梦到老夫妻说没钱用。”
“他们老夫妻没有儿子，一作了古，他们给谁托梦去？”
“哎呀，老夫妻又不是一块儿亡故的，老太太先去的，老爷子过了五年之后才去的，咱们也没听过老爷子梦到老太太的事儿啊。”
啊这……
听着百姓们的议论，公堂之内众人神色各异。林楚突然开口：“刚刚董大人说心不诚则不灵，我觉得还是有些道理的，侄子本就不是自己的亲骨肉，又不心诚可不就不行，养子虽然也不是亲骨肉，到底是心诚的，说不定就是可行的。”
董洪杰：“木老三族人肯定也是心诚的。”
李蔼接口：“这个我倒是想起来一个说法，兵熊熊一个，将熊熊一窝，这领头儿的心不诚，后面的人再怎么心诚大抵也是不管用的。”
孟蝶：“这话有道理。至于为什么忤逆子也可以，我把林大监的话自己琢磨了一下，诸位听听我这么解释可不可以？”
“都说养育之恩，父母对儿子有孕育之恩，儿子也是自己的亲骨肉，故此哪怕是忤逆子，烧的一切也可以收到；养育之恩，这养恩在育恩之前，可见养恩大于生恩，小乞丐得了老夫妻的养恩，他又心诚，他烧的一切自然也可以收到。”
不少人听得频频点头。
