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飞雁：飞雁者，酱色，形如雁颈上翘至脐。古人写东西总是很文雅，形如雁颈其实便是说它有天然的弯曲度，［上翘至脐］四个字也很好理解，无非就是勃起比普通人厉害，总体来说大约是比较长，带些弯曲且有力，至於酱色，我总是理解成做的太多所以颜色变了，可见不管什麽功夫都是要不停磨练的（笑）。飞雁比较适合九法之［兔吮毫］和三十法之［山羊对树］，男下女上背对姿，书上讲［快抱急摇，精液如泉，欣喜和乐美满］，应是属於持久战。

儿臂：儿臂者，色白嫩，状如婴孩手臂，似绵实坚，顶如拳。这个，大概是粗话［驴货］的文雅说法罢！总觉得这写的会不会是西方白种人，现代研究说东方人的坚硬度比西方人优越，但尺寸上则是西方人占优势。儿臂比较适合九法之［龙翻］和三十法之［燕同心］，大抵等於西方说法的传教士姿势，应该是比较传统的消耗战术。

拨弦：拨弦者，软硬随心，其冠周有粒，易刮麦齿琴弦，故名之。这便是书中［赤鳞玉拨弦］的典故了，软硬随心做不到，冠周有粒还是比较好模仿的，套个羊眼圈就是，自然刺激得紧。拨弦比较适合九法之［蝉附］和三十法之［鸾双舞］［猫鼠同穴］，书上讲［阴里动急，如猫挠爪，女烦精流，外开为舒。］大约便是说女子酥麻难熬，让冤家快些罢，他偏生在那儿慢慢研磨，自己动一动罢，偏又浑身无力，猫鼠同穴这个说法实在形象极了。

龙王：龙王者，顶端含珠，周身鳞甲，色赤如龙。这个，应该不是尖锐湿疣罢（笑）！周身鳞甲应该说的是筋脉血管浮起得比较厉害，自然颜色深红了。龙王适合九法之［虎步］和三十法之［白虎腾］，都是跪膝背後势，大抵是取［龙虎交泰］之说，有些典籍上还要求鼎炉为［白虎］，曰［进退相度，女阴闭张，其精外溢，男益盛。］

紫鞠：色紫如蟒袍，其冠如鞠，其相男之上上者也。在古代，紫色乃是高官显爵才能穿的，既然说蟒袍，自然出将入相，古人的天下是皇帝的天下，普通人出将入相，自然已达到万万人之上了。鞠，说的是皮做的球，和便有蹴鞠的记载，到了唐、宋，更是风靡当代，唐僖宗自诩踢球的技巧可以考状元，宋徽宗因为高俅踢的一脚好球让他当了太尉。唐代在制球工艺上有两大改进：一是把用两片皮合成的球壳改为用八片尖皮缝成圆形的球壳，球的形状更圆了。二是把球壳内塞毛发改为放一个动物尿泡［嘘气闭而吹之］，大约暗指大小随心就好像孙猴子的如意金箍棒。班固在写时，把列为兵书，由此可见，老祖宗最後还是说，实力固然重要，可技巧更加重要，所以紫鞠位列六大名器之首。

将男人名器，分出了排名的先後：一黑、二雁高、三前粗大、四紫、五栏杆、六带疣、七弯曲、八天狗、九腐朽、十包茎。

至於，它的意思依序是：颜色黑、角度高、**粗大、颜色紫、羊眼圈、入珠、左弯右曲、不孕、阳痿不举、无法外翻

女子十九大名器

一。收口荷包（田螺屄）

顾名思义，它的形状就像一种收口型的荷包。以前，人们常用它来装钱币，中国农夫也用它来装汉烟叶末，它是用布或柔软的皮革制作的。在袋口稍向下面的地方穿绳子，将绳子一拉就可以把袋口束紧，这样荷包就会出现很多皱褶如同打了褶一般。拥有这种性器的女性，她的阴道内部等於荷包的袋子部分，阴道口就是穿绳子的部分。由於阴道口有很多褶，而这些褶的下方就有收口作用，阴茎插入後这个部位便会缩小而与阴茎密接。因此做抽送运动时，就像从钱包里那钱放钱，荷包会开会合性能非常好。大部分男性遇到拥有这种性器的女性时，往往会吓一跳而屏住呼吸，有的甚至会因为害怕而想要拔出来。这种女性如果再经过训练，就可以利用这种收缩和放松的动作，由阴道内部刺激阴茎，如此男性即使不做抽送运动也会射精。

外在体征：双眉靠的很近窄到连一只手指也放不下去。耳沟细长如同用刀子切割出来的。这种性器适合阴茎又瘦又小者或活力不够的老年人。

这类阴户阴道口较宽，但插入到内部後，却又变得狭小，全体的形状彷佛田螺。一般人由於这种阴户外面异常宽阔，而感到眩惑不解，甚至将这种难得一见的珍品，视为普通之物，因而往往忽视了拥有这种奇珍异宝的主人。当阴道被插入之後，阴道口便会紧紧关起，将阳具死命的钳住，使得男性的命根子有如吹气的气球般膨胀，被卡紧在阴道关口，除非阴道自动松开，否则阳具是没办法拔出，只有