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现在斯迈特和他的的几个学徒正在程攀的办公室里做客，当然斯迈特如果穿越过就明白这种感觉，如同小学生在校长室等待校长的处分是一样一样的。
程攀翻建这斯迈特的行李，对于那些鬼画糊的魔法笔记，从小对外语头疼的程攀全部掠过，但是程攀很快发现了有用的东西。程攀觉得面前的一些巫师还是有利用价值的。
斯迈特现在万分后悔，自己实在是太大意了，自己在西方自由惯了。不了解东方的情况就瞎来。东方这个文明远超过西方的土地上是肯定有强大的人类的。自己面前的这位，力量堪比海格力斯，超能属性如同阿波罗。同时这位还是这片富饶土地上的领主。斯迈特可以肯定眼前的这位身上带着神明的血脉，搞得现在自己的各种药剂以及船只和非人奴仆全部被火焰烧掉（程攀怕这些各种药剂吸血鬼狼人身上带着病毒），而书本被眼前的这位没收。
这是斯迈特眼中的神裔，将目光对准他。问道：“你可否听懂我的语言。”精神力强大的斯迈特早在来东方的时候就通过精神读取术学会了汉语只不过带着一丝粤语的腔调。好在程攀大学时和一位广东的同学在一个房檐下住了四年，粤语可以的啦。
语言没问题后，程攀开始了审问：“你的名字是谁？干什么的？为何来东方？对本地有啥企图？”
斯迈特说道：“伟大的领主，你的光辉…咕咚”程攀从识海空间掏出了泛着金黄色光辉的的炼心剑，程攀轻轻的说了一句：“四个问题，快回答我”。
看着突然冒出来的炼心剑，斯迈特脑中冒出了一个单词，空间魔法。作为一个学识渊博的巫师当然知道空间魔法意味着啥，这是在神话时代的才会有的东东。斯迈特一直以为这是个传说，没想的现在见到了。当然面前的这位很生气。斯迈特不敢废话。开始老实交代了自己的一切。
原来斯迈特离开西班牙的原因，不仅仅是因为教廷。斯迈特在五年前参加以为预言师好友的聚会时，这位预言师以自己的生命代价预言出了未来的一场灾难，在这个临终预言中一场巨大的灾难将笼罩整个欧洲，黑色的瘟神将收割三分之一欧洲人的生命。当预言到这个时候是这位预言师仿佛被什么东西掐住了喉咙再也说不出了，只得用手画了一个图案就去了，这个图案看着是一只老鼠样的东西。在得知危险后斯迈特离开了欧洲。
程攀一开始听到这个故事，觉得太迷信。突然他想到了一个事情，没错就是对欧洲影响巨大的黑死病。这位预言师还是预言的很准的。也就是明年黑死病就要开始爆发了。程攀看着眼前的这几个西方人，决定要给他们好好的消消毒，同时在领地中开展灭四害的运动。
听完斯迈特的交代后，程攀开始问自己感兴趣的事，程攀将斯迈特笔记中的一个复杂的机械图指出来，问他是否能复制出来，得到肯定的回答后，程攀在警告他们要在领地上老实后留了他们一命。
第五十三章 榨干巫师
在逮住斯迈特的一个月后，程攀带着这个西方巫师来到黄州领地的机械厂中。如今的黄州一号机械厂无论是工人还是面积都不算是作坊了。三千人再此工作，里面聚集着四轮马车生产流水线，锅驼机生产线，蒸汽拖拉机生产组等一系列先进的工具。在这几年中随着钢铁质量的提升，机械厂中的机床种类也开始呈爆炸性的增长。车床，钻床，磨床，铣床等十个机床的大类已经开始区分。而且每个大类还分小类，这些机床的产生都是工匠们在实际加工中因需求而特地设计制造的。这给与机械制造行业极大的帮助。
而程攀将斯迈特带入此地的原因是因为程攀看重了他的一个笔记本中的一项事物，机械钟。现在程攀工厂中所用的计时器，是沙漏，燃香以及滴水器这种计时器十分不方便。程攀曾经在网上看过机械钟的原理，记得大概的几个传动。但是程攀那时不是超人，无法记得每一个结构。但是远在欧洲，1335年就出现了公共时钟，意大利的僧侣们就这样修建了钟楼。为宗教仪式报时，这个钟楼的误差在每天几十分钟内，而程攀现在造钟的条件远比欧洲的要好，所有的零件均为钢铁制造。这在此时欧洲那么低下的生产力下是不可能的。欧洲现在的炼钢技术远远不如现在的中国，更别说此时程攀领地中转炉炼钢法了。但是程攀的造表事业依然不是一帆风顺。
欧洲现在的钟表还是采取摆钟式能量释放，而程攀采取的是游丝做弹性势能释放机制。这就是网上机械钟构造图中给程攀留下印象最深的东西。游丝就是一卷像蚊香模样的弹性金属片，它广泛存在于各种表具中，好奇的同学可以砸开压力表，就可以发现这种东西。程攀所提出的这种构造十分先进，令斯迈特赞叹不已。这种构造也只能在程攀的领地中使用，原因还是合格钢铁的产量问题。就是这种构造相对于摆钟先进太多，原先摆钟的构造是有局限性的，在原本颠簸摇摆的船上是无法使用的。而游丝就可以避免这个问题。
当然在制造过程中单单这个游丝就耗费了几十条加锰的弹簧钢。才算合格，所有的齿轮零件被工匠们多次校准，同时淘汰了大量不合格的零件。终于一号时钟被制造出来了。这个直径一米的大表，误差在每天十秒内（日晷校准）。整体充满了金属感。此物一出领地中钢铁厂中需要严格遵守加工时间的工艺大大提升。钢铁厂中大量的滴漏和沙漏被淘汰。整个领地的生产力向更高的标准迈进。
尽管花费巨大，但是程攀觉得这是值得的。一切都是为了标准话，自长，重，体积被制定标准化以来，时间这个最后一块短板被机械钟所弥补。
程攀拍板在领地中成立了专门制造钟表的机械组。一座座钟楼在领地领地中各大厂区被树立起来。随着程攀放手之后，制表工匠们不停的总结经验。原本程攀的一些错误要求被推翻。最明显的是，游丝的材质。领地中的工匠发现采用，特定比例的黄铜要比弹簧钢要更好。而且相对弹簧钢的难以制造，领地中的的电解精炼铜生产技术已经很成熟了。大量的精铜被制取，经过配比，很容易就得到了质地优良的黄铜。
至于斯迈特在完成此次工作后免除了在无人小岛度过余生的结局。他获得了自由，但是程攀也没有给他安排什么行政职位。毕竟精神催眠术这项能力太bt。如果将他放进体系中，搞不好就是个尤利一样的角色。
程攀将他安排进化学组。至于技术泄露什么的。程攀完全不在意。相对那些在民国时期穿越的主角能在中国远远落后于西方的情况下将中国带上世界之巅。而程攀现在所处的时代，是中国占优势。在人口方面，中国作为一个统一的群体相对欧洲被地形文字分成十几个族群的状况要好得多。况且一年后强大的黑死病将在欧洲大量收割人头。程攀那正在工业革命的势力没有理由比欧洲成长的慢。
况且欧洲此时的制度完全就是毒菜社会，教士们贵族们所拥有的的特权庞大，社会各个阶层无比固化。程攀在开始执行现代化国家管理的尝试。平等在程攀的势力成了之初就已经被植入领地规则的方面面。想搞天生就高人一等的就文人地主阶级，被程攀在经济和文化上彻底踩到。
斯迈特回欧洲的防范是多于的，他来到东方以后终其一生留在了程攀麾下，在了解了化学和物理这两门学科后向此时领地中多数研究者一样如痴如醉的投入了进去。多年后在斯迈特的回想中说道：“那一刻，我找到了自己的道”。在加入领地中的两年之后斯玛特该姓为陈，他的名字是陈智。
至于现在，斯迈特还在被程攀榨油。好不容易找到了一个西方巫师。程攀要把他的知识掏空，在一阵利诱后（威逼就就多于，狮子用不着吓绵羊）。玻璃制造以及配方等一些在西方工艺被程攀购买。程攀不由的碎碎念了几句，斯迈特的巫师职业在属性有点偏向炼金术士方面。
在这次交流中东西方之间的技术开始在这篇热土上浇灌出新的科技之花。
程攀得到收获的不仅是在种田方面，在力量提升方面，也得到了收获。程攀为了达到威慑目的有意无意的带斯迈特去看看自己目前最强大对手的尸体。在看到蛟龙之后。斯迈特先是对程攀可以屠杀这种不逊色于西方飞龙的魔兽的强大战斗力表示惊讶，然后就仔细观察起蛟龙的尸体将程攀晾在一边。而此时蛟龙的一颗在喉咙上充满寒气的圆珠性器官，以及尖角引起了斯迈特的注意。斯迈特诚恳的表示这个尖角是刻画精神纹路的良好载体，而这个充满让程攀吃过苦头的寒冰力量的圆形器官可以通过几种草药缓和来淬炼身躯。程攀开始对斯迈特的鬼画糊笔记充满兴趣。西方的巫术成为程攀增强实力的一条道路。
第五十四章 和平崛起的一年
转眼之间又是半年的时间过去了。程攀与元朝之间的相安无事继续着。1345年的夏天黄河继续暴乱了一次，元朝的宰相脱脱被烦的焦头烂额，看着财政一天天的萎缩，元朝的当家的非常郁闷，一般解决这种困境是开源节流，开源是不可能，汉人已经被开发到了极致，再开源，就要出钱镇压了此法得不偿失。节流元朝上层的利益集团不可能对降福利的领导有善意的，员工福利只能涨不能跌。放在这里也可以实用。当然还有中办法就是抢肥羊。这只肥羊就是程攀。程攀现在在小小的黄州领地四周聚集着一百二十万人，工业农业两个支柱产业相互互补，容纳了众多人口，这些人口都在劳动，只要劳动就会创造价值。由于工业的发展，四周来此贸易的人十分多，优质钢铁器具，布匹，以及镜子肥皂火柴等轻工业产品，早就了领地中的繁荣。尽管这些产品远高于他们的生产成本，但是总比农业社会生产的产品价格要高，比如说钢铁器具，由于转炉的投产，钢铁的生产成本只有铁匠敲打的十分之一，但是程攀没有卖出十分之一的价。货仅此一家，领地的黑心价已经是这个时代最便宜的了，这就是垄断。作为垄断的收益集团程攀觉得没啥不好的，这个价就是程攀自己订的，工业发展要第一桶金，不赚白不赚。至于这么高的价影响竞争，导致技术无法进步，这种情况十年内不会出现，工业化生产首先就是产量，在产量提上去后在利用技术提高质量降低成本在市场中竞争。程攀刚摆脱作坊生产的窘境，程攀的工业体系现在还是吃肉长身体的阶段，还不是参与市场搏杀优胜劣汰的阶段。在比这个时代的市场价低一筹的价格下，程攀的钢铁器具不愁销路。钢铁在这个时代是管制物品，这是一种比盐和粮食看的更死的一种商品，一般只要比较大的势力需要大量采购盐和粮食还是有门路的只要撒钱一切好说，但是钢铁不是田里种出来的，或者是海水煮出来的，这个时代只有官方才有资格大规模炼铁，民间出现大的炼铁作坊绝对是想造反。而且打铁的动静非常大，想要私下里搞出钢铁只能偷偷摸摸的敲。想要搞出产量。元朝的大兵就上门了。
在这个时代各种势力只会发愁没有搞铁的门路，在市场上铁器一直是缺货的。但是程攀的势力崛起后，打破了这种局面，在程攀的市场上一排各式各样的农具排成一排，这些农具皆是钢铁制造，而这个时代大多数农具都是生铁铸造，用的时候都怕磕着石头。这让缺铁的势力感到震惊，开始大量采购。但是市场上的钢铁农具似乎永远不会减少似得，被采购走一批接着又放一批。外贸组也发现了这个问题，开始只卖九点五折的金属农具头，那些铁锹铁铲的那根木杆就被剩下来了。这些钢铁农具只要稍稍加工就是一柄好武器。
于是周围小到地方大族采购一些农具方便以后和别的村抢水源抢地界斗殴，大到元朝的军事采购官为了贪贪钱直接从程攀这买，刚开始只是买农具，自己回去改，后来发现程攀领地中枪头买的更便宜，直接从黄州领地这定制。至于原本附近元朝官方炼铁厂，在这帮蛀虫的努力下，工匠遣散的遣散，高炉熄火的熄火。元朝在江南的军工业完全被程攀这只不受控制的势力给掌控。
钢铁和军工业是绝对不能市场化的产业，但是元朝对自己的行政人员控制能力太低，加上没有防备。在官员的贪婪下，被动的参与了市场竞争，而且在竞争中还没有得到国家的扶持，反而遭到主管官员的拆台，大量的钢铁技工被卖给了程攀。
脱脱自然不知道这一码事，他正被程攀领地中的富庶所吸引，真正考虑要不要去打劫一番，来弥补自己的财政漏洞。但是又害怕程攀暴力起来会给江南带来巨大的破坏。想想这些年来共合军的战绩，最终还是放弃了。而且脱脱得到了共合军在马鞍山两岸已经如皋县修建城堡的消息后知道程攀这个问题还是等年景好的时候解决，现在这个多事之秋内无法快速的铲平共合军的势力，只会让当下的情况变得更糟。而如今程攀的堡垒已经起来。就不是凭借几个万户所能剿灭的问题了。
程攀这只老虎远比脱脱想象中的强大。先不说领地中的钢铁产量已经达到五万吨每年。单单是预备役建设就够元军吃一壶，程攀现在在黄州领地进行极限动员，可以拉出一一只15万人的纯火器军团。每个月十来艘满载硝土矿大船给予了程攀暴兵的底气。这些民兵每年一百发的实弹训练以及严格的队列训练让他们可以在一个月内迅速开赴战场。而元朝的火器军队发展的很不好，因为元朝的硝石储存十分不足，损耗太严重，程攀在这几年季度性的光顾元朝各大城市的仓库，只要有大炮的城市，仓库里的硝石都被被程攀定时取走。管理仓库的人不明所里，只好报了一个因为天热硝石被蒸散的原因。而这个原因也普片被元朝的官员所接收，因为发生的不是一起。作为消耗硝石的大户，火器军自然也就组建不出来，元军的远程打击力量还是以弓箭为主。原本想组建火器军的河南高官也就打消了这个心思连到程攀这购买火器的动作也都停了下来。
而拥有如此力量的程攀也不是没有缺点。现在开始向工业区发展的黄州一号主基地的财富生产总量开始达到了三个领地之冠。大量的人口以及实体产业聚集在此处，一点战略纵深都没有。尤其是黄州两岸的重工业区，此地是程攀治下的精华地带集中着此时领地中百分之三十的重工业产能。但是此地离南京是在是太近，只有几十里路一江之隔。要不是长江是天险已经被程攀的水上力量掌控，程攀连睡觉都睡不安。江北领地有长江阻挡，但是马鞍山矿区在江南，就没有任何保护了，程攀的军队还是护村队的时期，程攀的火器军团和民兵队伍和当涂县的地主讨伐军打了一仗后确定了马鞍山山寨在本地的立足。对于地主来说，这些山贼不出山劫道，只是开山取矿，牲畜无害。此时程攀在此地没有其他敌人。但是随着程攀的势力壮大，元朝上下对程攀开始防范，被长江所隔离的孤地马鞍山就成了程攀的阿喀琉斯之踵。为了确保领地中的这片大铁矿不得有失。程攀决定建造防御工事。
当然要造就要造最好的大名鼎鼎的棱堡成为程攀的首选。不停折叠的的城墙没有火力死角，在突棱和凹棱处城墙的厚度要大大的增强，而在其他地方由于是斜面巨石和炮弹都会碰到斜面而被卸开力道。
实际上程攀花费巨大建造棱堡是一种浪费，在这个时代元朝连炮都是滑膛炮，别说打穿棱堡，就是轰开和州的外砖内土的城墙都难。而元军攻城时用投石机也就是回回炮比较多，至于火炮攻城那是杀伤城墙上的人的，不是和龟壳城墙叫板的。在以后的战事中领地中的火炮射程一直压制住对手，能打到棱堡上的远程重型武器奇少。而在程攀统一全国后，此时建造的这批棱堡仅仅具有历史纪念意义。
现在在程攀的一声令下大量的红砖以及水泥被运送到几个工地上，在黄州领地的东边几个棱堡阻挡住南京对领地的一马平川，而在如皋县基地两座棱堡也开始守护着沿海基地。在1345年下半年领地的防守压力大减，在这一年共合军难得的没有任何战事。程攀在度过了开局的困难时期后开始走向韬光养晦和平崛起的道路。
而此时台湾领地上开始焕发出强大的生产动力，从基隆煤矿投产后大量的煤炭开始供应黄州领地和本地的三号钢铁厂，与此同时原始的化工产业开始在台湾上兴起。三酸两碱的产量越来越大。1345年十月份的时候台湾领地上已经移民了六十万人。绝大多数数都是农民。在这片空旷的土地上，在优质的铁质农具和畜力和蒸汽动力的帮助下，台湾的粮食产量已经可以自给自足。在程攀的规划中在合成氨工业出现以前，台湾是需要容纳300万人口的土地，至于现在远远不够完全开发台湾领地的农业资源，当然程攀的意思不是台湾只能养300万人，而是只有三百万人才不至于让台湾上的肥沃土地荒芜。至于当台湾人口超过300万人时，那就是开始抢南洋各岛的田地的时候了，在这一百年中人口是远远不够圈地的。某一地的人口太多，有没有工业区，全靠第三产业养活多余人口，纯属对人力资源的浪费。中国封建社会就是这样，底层的农业人口养活这庞大的文官管理阶层，以及服饰他们的第三产业人群，在中国古代一个达官贵人被一大群人前呼后拥的前进，这些围着显贵的仆人就是第三产业的人群，相对现代的第三产业向大众服务，这些人只向贵族阶层服务。所以程攀对原时空的一些人说的每次改朝换代把中国人杀一轮，空余出土地解决矛盾的说法持相反看法，不是每次改朝换代杀一遍农民，而是把盘踞在高层的贵族食利阶级清理一遍，给广大农民的枷锁松一下。给农民造成灾难的就是那些不事生产舞文弄墨的文字游戏高手。掌握舆论的是他们，剥削大众的也是他们。中国的土地上是可以容纳2亿人口的。但是往往到达一亿人就到了极限。一切都是那些脱离实际的文人管理者的错。
程攀不会建立一个王朝，然后布种留下一脉皇族，然后几百年后被推翻。程攀决定实行一种超时代的制度，虽然对于这个时代太先进，但是程攀还是决定克服一切困难走下去。
第第五十五章 又是一年春风来
程攀的大移民工程有效的缓解了元朝的不稳定因素，但是损失的人口代表损失生产力。元朝的税源的缺口是无法弥补的。而寺庙以及王公贵族的胃口不会因财政困难而减少，脱脱知道打程攀这肥羊的主义是不可能的，于是宝钞的滥发在脱脱的睁一只眼闭一只眼下开始了。民间大量的财富被蒸发，反而又造成了大量的流民。形成恶性循环。程攀的领地中早就不收宝钞。相反程攀发行的金属票据在领地内外很受欢迎，金票据银票据这种保值物被领地内外的人大量收藏。而在领地内部铁票据和铜票据开始流通。而在领地外铜票据都被完全收藏起来，只有少量的铁票据和铜子宝钞一起流行。这是一种劣币驱逐良币的现象。尽管市面上的金属票据紧缺，但是对经济一窍不通的程攀不敢多发行因为这种票据是以粮食为本位的。程攀害怕出现挤兑现象，毕竟这年头手里有粮心中不慌。
现在程攀的领地中地势较高的地方修建了大量地下粮仓，为了减少不必要损失。整个粮仓中被灌入氯气来杀死耗子。每次取粮的时候都要撒入熟石灰并通风。耗费这么大的力气就是为了手上多一些粮食的筹码。现在这个时代饿死人是常事，以前程攀领地小可以用偷来解决问题，随着手下的人口逐年增大，喂饱领地中的嘴巴成为头等大事。现在黄州领地的人口已经饱和，就是因为在黄州附近的农田已经到达了产出的极限。无论是修水渠还是深犁地都无法再次提高产量，至于土化肥，领地中还无法大量生产，现在黄州领地给土地补肥的方法是每块土地上隔一段时间种植一次豆类。现在农业组保留了大量的根瘤菌为豆类植株进行拌种作业。这种土法固氮效能低下，但是聊胜于无。黄州领地的人口饱和给程攀很大的困扰，如果没有台湾基地程攀就迫不得已要提前展开扩展战争了。也许这次战争就是一场全面战争，元朝的执政者不是傻蛋，会看不出一个一而再再而三向自己武力蚕食的势力的危害性。这场战争如果不能彻底将整个元朝中央政府打疼打怕。战争是无法结束的。
好在台湾这块原先是无主的土地上开始大量的产出。可以自己供应前来移民的人。不用主基地操心粮食问题。既然还可以种田，那就继续蛰伏。任何一个处于上升期的势力都不会主动与外部势力挑起争端。无论是外部跳的多欢，只要不跨过自己的红线利益。最多打打嘴皮仗。后世的中国就是如此，一个经济政治军事正在飞速发展的国家会在此时和一个经济处于缓步发展首脑一年一个正在迷茫的国家开战吗？这样做除了打破自己的种田进程，还会给那个国家一个团结统一的响铃。要打也要是自己完全发育再打，那时候国力相差巨大，打起来轻松加愉快。
程攀此时将心思完全放在经营台湾上，完全没有挑逗元朝的意思。程攀这个首反不跳，其他大大小小大量从程攀这购买钢铁农具的势力也当然蛰伏着由于，流民数量的减少没有率先造反的炮灰，元朝这个主公当得还是很稳当的。现在元朝最大的敌人还是在内部。抛荒的土地一年又一年的增多。被汉民们养肥的的蒙古人觉得不适应了。由于军饷的缺失。一些蒙古兵开始劫掠。在程攀黄州领地的土地上已经开始几十里开不到一个村庄了。而在程攀的领地中却是万家灯火。
但是有些军队就是利令智昏，眼见着抢不到东西就开始向程攀这伸爪子了。程攀北边莫日根的军队在湖东会战中上下被打破了胆算是一步都不敢迈进。但是一江之隔的南京守军就没有这个直观的印象了。一只一百人的军队在看到上游的富庶之后开始过来打草谷。结果撞上正在训练的一只300人的民兵大队。一场好打。民兵们在教官的一句“背后即使家乡，父母婆娘儿女”的提醒下，爆发出强大的战斗意志，这些刚获得安定生活的汉子再也不想失去拥有的一切，无视了死亡的恐惧，在一轮齐射后，用枪刺组成队形硬撼骑兵冲锋，在付出12人的伤亡后火枪和枪刺打死54人。程攀感觉自己第一次认识到了自己的民众，一直以来程攀都是以现代人的世界观来揣摩这个时代的人。程攀一直以为人都是怕死的，在死亡的威胁下，大部分人都是可以放弃尊严苟活着。毕竟在世界上英雄是少数的。但是程攀没有想过一个从小到大没有温饱时刻对地主以及小官吏保持谦卑才能苟活了十几年的人在加入一个公平向着更好未来奋斗的集体的心理变化。这就是向心力，tg在当年解放战争时给那些活不下去没有未来的人提供一个可以翻身的道路。整个淮海战役就可以看出来。当时土共在装备人数都不如国军的时候为啥可以取得胜利，这场胜利是由上百万老百姓用手推车退出来的。
而后世网络上的那些动不动就要革命的人没有给出美好未来，而国外的不分青红皂白的反政府革命却让国内的人看出一片黑暗，而在原时空中大众社会财富不断增加的现代民众又如何有勇气放弃美好的生活而革命。所以在原来时空中长大的程攀对这个元末时代人民捍卫程攀所创造的这个政权的勇气产生了误判。在湖东会战中，领地中的上下已经在心目中承认了这个集体，愿意加入这个集体，享受安全劳动的环境，也愿意承担守护它的意义。
