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也因为这份成果，师红妃成为了历史书上也不得不提的人物，不然只是一个官伎而已，义务教育阶段的教科书怎么会提她！
2、电视剧
《汴京情》特别火。
虽然最近古装大女主剧很常见，以‘师红妃’为女主角的影视剧过去也有，她一直是大火ip来着...相当于古代男性人物中汉武帝、唐太宗这种级别的。
但《汴京情》还是以其考究的服化道，以及全员美人的优点，一下抓住了观众的心。至于说剧情...剧情只要不太离谱就行了，毕竟师红妃是历史上的真实人物，她的人生做为一部电视剧，本身就很有看点。
“但...但发挥空间还是很大吧？因为我家女鹅没有明确和谁在一起，历史上也是独自美丽呢！”追剧的女青年在剧情进展到后半部分的时候忍不住对朋友发表自己的看法。
现在弹幕上都在炒股，猜测谁会是女主的真命天子...历史上师红妃有很多绯闻，但并没有最后的‘归宿’。过去一些古代小说，影视剧作品里，有的也会安排一个‘归宿’，可那也只是作者们的倾向罢了。
《汴京情》里的话，不到最后一刻，谁知道自己追的cp会不会成真。
“我觉得《汴京情》的编剧是‘汨红’党的，其实剧情表达的挺清楚的了。而且李汨出场总自带正宫气场，其他几个真是不能比。”朋友也发表了自己的看法。
追剧女青年不是‘汨红’党的，‘达咩’了一声：“啊！不要不要，禁.欲清冷，只对一人温柔，这一型的男主角已经过气了！仙侠剧里见得还不够多吗？相比起编剧的倾向，我倒是觉得导演是‘齐妃’党哒！拍‘齐妃’的时候真的超甜超美，那种初恋的张力，啊，绝了！”
朋友插了一刀：“你也说了，是初恋...初恋拍的美不是应该的么？而且之后他们就离散了，再见面已经是耶律阿齐去汴京朝见，那都多少年了？”
“只剩下怅然若失了吧。”
“但那也是女鹅唯一的真心呐！总觉得女鹅成为女乐之后就越来越痛苦，越来越难以表露真心...再也没有爱上任何人了，只不过是那些狗男人的一厢情愿！”追剧女青年大声疾呼。
“啊...这也是没办法的事，毕竟‘女乐’这种存在，读过那段历史的就知道了，看起来像是很风光的明星，但对于达官贵人来说也只是玩物吧。从师红妃传世的作品看得出来，她真的是一个很有想法的人，和现代的女孩子很像，她那样的人是不可能接受的了那种程度的侮辱的...一个没什么想法的女人在那个时代或许还会快乐一些。”
这个时候，另一个一个正喝酒的男闺蜜也参与进了话题：“吃了你们的安利，我也去看《汴京情》了...我觉得，最后的真命天子会是朱英！现在是‘英红’党发力的时候了！”
“诶？”“诶？”
不怪他们这样惊讶，因为历史上郑王朱英虽然也和师红妃有诸多绯闻，但他绝对不是最亮眼的那个...过去有关师红妃的文艺作品，很少有男主角是朱英的。
“现在是师红妃退籍，决心以医学解决生女少的问题的阶段了——游历天下，遍访名医，整理民间药方...是朱英丢下了一切去找师红妃了，这一点很加分呢！”
“说的也是，最近朱英正疯狂上分呢。”
3、论坛体
【楼主】卧槽，谁能想到，今年苏州修缮德善寺会有这种发现！
#1 如题，在下只是一个普普通通的历史系学生，虽然比一般的人了解人文历史一点，但其实对这个没什么兴趣。但德善寺就在家门口，真是想不关注也难啊！
#2 寺庙？我记得德善寺是始建于后周时期的寺庙，后来因为火灾重建过好多次，最后一次重建是明末了...能有什么重大发现？
#3 同问！
#4 啊，这个我知道...德善寺的大佛虽然历经数次大火，却奇迹般地保存了下来，还是初建时地那座！这次修缮，对大佛的修复也是重点项目！然后，就有人发现佛头里面藏了一些古籍。
#5 啊，这...这个展开，感觉是要有重大发现了啊。
......
#31 我是楼主，我还以为这个话题很冷门呢，没想到大家这么热情，泡个咖啡就这么多层了...对，楼上说的很对，佛头里藏的是德善寺建寺祖师慧空禅师的‘日记’，里面记载的东西还挺多的，对研究后周那一时期的世风世情很有参考价值。
#32 虽然这么说，但楼主说的这个不是重点吧？后周时期很多士大夫流行‘笔记文学’，世风世情什么的，可参考的文字、画作挺多的。
#33 楼上真相了。重点其实是这些日记有一册，几乎一半的内容都和后周名妓师红妃有关。
#34 名妓？卧槽，我只知道后周时期和尚们也往往投身滚滚红尘，没想到这么放得开。
......
#44 其实没有那么夸张，上面那么多糟糕想法的叉出去啊！主要是慧空禅师这个人比较‘不羁’，人还是历史上‘三大怪僧’之一，和名妓交往根本不算什么，人家放飞自我起来，更夸张的事做过不知道多少！
#45 楼上说的对，其实研究过那一时期文人笔记的就知道了，慧空禅师早年间在汴京活动的时候还是师红妃的‘粉丝’...我记得是一个叫‘钟山居士’的人还记载过，有一次慧空去看师红妃在瓦子的演出，没有买到票，黄牛票又买不起，在瓦子‘乞票’的事。
#46 话题收回来啊！我继续说啊...关键是和师红妃相关的事，之前也有不少涉及到师红妃绯闻的文人笔记，但都没有这些日记说的清楚...可惜了，《汴京情》拍的太早。
#47 我也关注了这次德善寺的发现，本来这只是一件小事的，国内很多建筑、文物修缮，都只是小圈子里关心。但这次托当红炸子的福，流量一下就炸了【笑
#48 同上...顺便一说，没想到慧空禅师眼里师红妃竟然是那样的，过去我一直觉得师红妃是那种特别坚韧，特别飒的姐姐。但看慧空禅师的记载，其实师红妃挺脆弱的，属于很敏感，很柔弱的妹子
#49 不冲突，既柔弱又坚韧...我比较诧异的其实是慧空眼里的师红妃真的是菩萨在人间，根本不爱任何人。虽然根据文献来看，师红妃最后没有和任何人在一起，但那么多优秀的男子，那样爱她，又是在古代，很难没有倾心于某个人叭？
#50 楼上忘了真正盖章过的初恋了吗？师红妃还是爱过人的嘛。
......
#78 我倒是觉得没有爱过某个人很正常，虽然看起来很美，风尘女子和王孙公子，相逢于红尘，她是倾国倾城，他是深情不悔...但那是古代，还是对女子物化最为严苛的时代，我其实不相信有真感情。而像师红妃那种脑子无比清醒，看事情过于透彻的女人，应该也是这种感觉吧。所以，哪怕真有人爱她，她可能也不会信。
4、博物馆
以《国家宝藏》、《我在故宫修文物》为代表的一批综艺、纪录片火了之后，大家对国内文物的热情空前高涨了起来...另外大概也有经济发展起来的原因，现在的博物馆在节假日时的盛况，真是十几年前不敢想的！
今年几大博物馆就联合做了后周书画展...后周绝对是国画一个关键时期，当时的书画繁荣也是难得的，名家名作频出——从后周画作在市场上的表现就能看出了。
这次书画展的‘头牌’是李汨的《雪夜读书图》，根据画卷旁的题跋可以知道，画上最中心的男女是他和师红妃，两人在一个雪夜里，呆在师红妃的书房读书。画作本身和李汨其他的传世作有很大的不同，主要是李汨几乎不画美人，这幅画里的师红妃是他唯一可以确定地‘美人’。
然后还有朱英的《焚香图》，柴禟的《行乐图》...其实朱英和柴禟并不是着名画家，但那个时候的士大夫，谁都能画上两笔。不过他们也挺幸运的，都有画作留下来。
虽然朱英和柴禟的画儿不是这次书画展的重点，和李汨的《雪夜读书图》不能比，但还是成为了头牌...无他，关注度足够高！
出于某种恶趣味，许多去了书画展的人都把这三幅画发到了自己的账号上，并配以文字：<script>chapter1();</script>
