第048章｜ 报秦公陈轸使楚 育大才先生布道 (第2/2页)

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苏秦、张仪又是摇头。

“你们嘴上不问，心里却是不服，”鬼谷子慢悠悠道，“老朽这就告诉你们。器有大小，术有专攻。庞涓、孙膑所习，皆为兵学。兵学之要在于应对天下战争。天下战争，皆可具体为事，是以兵学亦称事学，有战即事来，战毕即事去。口舌之辩却是不同。口为心之窗，舌为心之声，口舌之要在于应对天下人心。善于口舌者，首服人心。而人心又瞬息万变，根本没有规矩方圆可循。”

苏秦听得入迷，急不可待道：“请问先生，如何方能服心？”

“若要服心，首要入心。言语入心，小可心想事成，大可化干戈为玉帛；言语不入心，小可反目成仇，大可伏尸累万，血流成河。”

张仪接问：“如何做到入心呢？”

“把握命运。”

二人陷入苦思。

“入心？命运？”苏秦抬头，一脸茫然，“弟子愚笨，还请先生详解。”

“所谓命运，”鬼谷子开解道，“可分三类，一是个人命运，二是邦国命运，三是天下命运。把握一人命运者，可入一人之心，服一人；把握邦国命运者，可入一国之心，服一国；把握天下命运者，可入天下之心，服天下。”

苏秦埋头又想一时，仍是不解：“请问先生，命和运又作何解？三种命运难道不一样吗？”

“呵呵呵，”鬼谷子笑道，“要是一样，天下就没有难事喽。这么说吧，就一人而言，所处环境是命，所逢机遇是运；就邦国而言，周边环境是命，所逢天时是运；就天下而言，所处天时是命，天下大势是运。《周易》之所以占往察来，是因其演绎的是命运的生息转化之道，是以知《易》可知天下。”

“请问先生，”张仪接道，“如何才能把握天下命运？”

“审时度势！”鬼谷子一字一顿，“换言之，审天下之时，度天下之势。”

“何为天下时势？”

“所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向。所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。如果把天下比作大海，风向是时，因风而动的潮流是势。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因时用势，因而治世。奸贼逆时生势，因而乱世。”

鬼谷子高瞻远瞩，道出这番宏论，苏秦听得呆了，好半天，方才问道：“请问先生，如何做到知时识势，因时用势？”

“明日晨起，”鬼谷子缓缓起身，“你们可随老朽前往猴望尖，站在那儿，你们就都晓得了！”又转对玉蝉儿，“蝉儿，陪老朽谷中走走。”

玉蝉儿起身，搀上鬼谷子的胳膊，缓缓走出草堂。

溪边小路上，玉蝉儿搀着鬼谷子，越走步子越慢。

鬼谷子住步，笑吟吟地望着玉蝉儿：“蝉儿，你心里好像有话要说。”

玉蝉儿亦回一笑：“回禀先生，蝉儿有一事不明。”

“哦，”鬼谷子依旧微笑，“何事不明？”

“去年庞涓下山，先生没说什么，听任他去了。今年孙膑下山，先生仍旧没说什么，又听任他去了。张仪、苏秦想要下山，先生为何却要说出这番话来拦阻？”

“方才老朽已经说了，庞、孙二人只是谋事，苏、张二人却要谋心，蝉儿难道没听明白？”

“这是先生故意说给苏秦、张仪听的。兵学涉及方方面面，上至国君，下至兵卒，哪一人都有心，哪一心都得服。仅是谋事之说，断非先生本意。”

鬼谷子凝视玉蝉儿，点头赞道：“蝉儿，你能想至此处，实令为师欣慰。”走到溪边一块巨石上，目视溪水，沉吟良久，长叹一声，“唉，随巢子说得不错，天下不能再乱下去，而要结束这场乱象，必须经由大智慧之人。”

玉蝉儿眼睛大睁：“先生是说苏秦、张仪？”

鬼谷子点头。

“就他俩??”玉蝉儿不无疑惑地望着鬼谷子，“能行吗？”

“是的，”鬼谷子又出一叹，“眼下还不行，这也是老朽拦阻他们的原由。可时运所推，此二人责无旁贷。”

玉蝉儿心头一震，沉思许久，抬头又问：“依先生之见，天下乱象，当如何收拾？”

鬼谷子长吸一口气，缓缓吐出，目视远方：“天下混乱，皆因势生。势众必相冲，势乱必相混。乱势冲混，天下如何能治？若欲收拾天下乱象，使世道安泰，当从根本着手，驱使乱势归一，一统山河。”

“如何方使乱势归一呢？”

“蝉儿所问，正是苏、张二人欲成之事。”

玉蝉儿惊道：“先生，此等大事，需中流砥柱之力，苏秦、张仪他们??有吗？”

“这就要看二人的造化。”鬼谷子缓缓说道，“不过，依老朽观之，二人虽无中流砥柱之力，却有两件宝物难能可贵，一是浩然正气，二是智慧过人。方今之世，有此二宝，当可引领众势。”

玉蝉儿不可置信地盯住鬼谷子：“浩然正气，张仪也有？”

“是的，”鬼谷子点头，“就在他的精髓里。不过，他的这股正气，若无苏秦，或难冲出。一如庞、孙，苏、张二人亦当是相知相争，相辅相成。”

鬼谷子一席话说完，玉蝉儿犹如拨云见日，心底澄明，不无感叹道：“先生原是这般选徒的！苏、张二人果成此功，当是天下之福。”

二人又走一时，玉蝉儿似又想到什么，抬头望向鬼谷子：“先生，即使苏秦、张仪有此造化，能够引领众势，这个纷乱天下??真能一统吗？”

“应该能够。”鬼谷子语气肯定，“方今天下乱势横冲，乱象纷呈，皆是虚象。若以慧眼视之，天下大势只有一个趋向，就是一统。”

“先生是说，”玉蝉儿恍然大悟道，“一统天下是大势所趋，苏秦、张仪如果出山，不过是顺势导势而已。”

“正是。”鬼谷子缓缓说道，“乱势横冲，恰如江河横流，若不导之，必将泛滥成灾。苏、张二人需要做的就是顺势利导，控制乱势，使万流归川，至海为一。”

“蝉儿仍有一惑，”玉蝉儿思忖有顷，再次望向鬼谷子，“假如实现一统，请问先生，天下真的就能国泰民安吗？”

“唉，”鬼谷子仰望苍天，长叹一声，“老朽心愿如此。有朝一日天下归于一统，是否真能国泰民安，实非老朽所能料定，要看天意！”

整整一个下午，苏秦躺在榻上，两眼死盯天花板，像是一具僵尸，只有两只臭脚丫子无意识地碰来碰去。

迎黑时分，张仪推门进来，在屋中转有不知几圈，终于停住步子，长叹一声：“唉，苏兄你说，学问这东西，有个底吗？鬼谷里用功四年，本以为熬到头了，让先生这么一说，嗬，原来只是个开端！”

苏秦的两眼依旧盯在天花板上。

“唉！”张仪发出一声更长的叹息，“夏虫不知秋草，张仪服了！”

又闷一时，张仪连跺几脚，仰天叫道：“服了，服了！我张仪服了！”

翌日晨起，猴望尖顶，天高云淡，寒意袭人。仙风道骨、白眉慈目的鬼谷子神采奕奕地率先登上崖顶，苏秦、张仪、玉蝉儿、童子四徒紧跟其后。

鬼谷子引领四人绕尖顶转一圈，径至崖前巨松下面，并膝坐在悬崖边。众人纷纷在他两侧并膝坐了，放眼望去，但见远山近谷，霞光辉映，林海枫浪，晨雾锁谷，层峦叠嶂，群峰咸伏。

诸人望了一阵，鬼谷子看向张仪，沉声问道：“张仪，你在看什么？”

张仪应道：“回禀先生，弟子在看远山。”

“远山如何？”

“层峦叠嶂，飞云盘顶，若隐若现。”

鬼谷子转望一直低头的苏秦：“苏秦，你在看什么呢？”

苏秦应道：“弟子在看崖下的深谷。”

“深谷如何？”

“为晨雾所障，隐隐约约，看不真切。”

鬼谷子转向玉蝉儿：“蝉儿，你看到什么了？”

玉蝉儿的二目半开半合：“蝉儿看到第六个山巅上有棵巨松，深谷下面有六条小溪。”

“呵呵呵，你倒是数得清呢！”鬼谷子赞扬一句，转向童子，“小子，你都看到什么了？”

童子二目全闭：“回禀先生，童子看到好多好多好玩的东西。”

“呵呵呵，”鬼谷子乐了，“你小子倒是眼尖，说说看，都是什么好玩的？”

童子依旧闭目，如数家珍：“蝉儿姐看到的那棵松树上有白鹤六只，一老五小，老鹤口中衔鱼，五小鹤鼓翅伸嘴，争抢食之；谷底对面山沟流下的一条小溪边有小鸟两只，正欢叫跳跃；近旁草丛隐一青蛇，引颈企盼，欲跃而啖之??”陡然顿住，神情凝滞。

张仪、苏秦皆吃一惊，睁大眼睛，不可置信地看向童子。

张仪注意到童子根本没有睁眼，说话像在背书，便如发现作弊似的嚷叫起来：“大师兄，没有看到就是没有看到，编什么故事？”

童子似是没有听见，依旧全神贯注，有顷，叫道：“先生，蛇扑中了，小鸟正在扑腾呢！”

“哈哈哈哈，”张仪笑道，“我说大师兄呀，你这越编越邪乎了。蛇在哪儿，也让师弟看看！”

童子依旧闭目，伸手指向崖下一处地方：“就在那儿！”

张仪伸头望去，白云锁谷，莫说是小鸟，即使玉蝉儿所说的小溪，也不见踪影，便呵呵乐了：“崖下除去云雾还是云雾，哪来什么蛇扑小鸟？”

鬼谷子不动声色：“张仪，你是用什么看的？”

张仪应道：“回先生的话，弟子是用眼睛看的。”

鬼谷子转对玉蝉儿：“蝉儿，你是用什么看的？”

玉蝉儿应道：“弟子是用直觉看的。”

鬼谷子转向童子：“小子，你呢？”

童子应道：“童子是用心去看的。”

张仪、苏秦看看玉蝉儿，又看看童子，陡然明白原委，再无言语。

鬼谷子微微一笑，转向张仪：“张仪，明白了吧。用肉眼，你可看到眼前之物；用直觉，你可看到眼外之物；用心眼，你可无所不见。”说罢目光移开，转向苏秦，“昨日言及‘知时识势，因时用势’，若是换个说法，就叫观天下。”

苏秦、张仪一下子悟出鬼谷子要他们来此绝顶的目的，各睁两眼，紧盯先生。

鬼谷子侃侃言道：“观天下就如观这远山，视这深谷，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，下了深谷，你就会观不见远山，看不到深谷。就好比钻进林中，但见树木，难见林莽。要想看到林莽，唯有站在此处绝顶，用眼望下去，用直觉望下去，再用心望下去。”

鬼谷子一席话就如醍醐灌顶，苏秦、张仪心中皆是一亮。

苏秦应道：“弟子明白了，审时度势，须用心眼，不能用肉眼。”

“是的，”鬼谷子冲他笑笑，“心眼也叫慧眼。口舌之学，在服天下；要服天下，须观天下；要观天下，须洞悉天、圣、人三道，须熟谙捭阖之术。你们四年所学，仅是嘴皮功夫，说人说家尚可，说国则显不足，若以之说天下，则贻笑大方。”

苏秦、张仪无不吸一口长气。

苏秦问道：“请问先生，何为天、圣、人三道？”

“天道为自然之道，也即宇宙万物的生克变化之理；圣道为人世之道，也即安邦定国、天下大同之理；人道为人生之道，也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成，失此离彼。远天道，圣道困；远圣道，人道难。”

诸人各陷深思。

张仪复问：“请问先生，何为捭阖之术？”

“捭即开，即言；阖即闭，即不言。捭阖之术，就是张口闭口之术，习口舌之学，知捭知阖，最是难得。”

张仪急道：“张口、闭口有何难哉？”

鬼谷子连连摇头：“难！难！难！”

苏秦问道：“请问先生，难于何处？”

“难于你必须知道何时应该张口，何时应该闭口；你必须知道应该张口时如何张口，应该闭口时如何闭口。宫廷之上，一句话入心，大功唾手可成；一句话说错，脑袋顷刻搬家。常言道，福从口入，祸从口出，讲的就是这个理儿。”

苏秦怔了一下，接问：“这??捭阖之术可有诀窍？”

“若要明白捭阖之术，先须明白捭阖之道。”

“何为捭阖之道？”

“捭阖之道，也即天、圣、人三道，就是宇宙万物的阴阳变化之理。万事万物离不开捭阖，也都可以用捭阖之道解析之。阳为捭，阴为阖；白昼为捭，黑夜为阖；开始为捭，终结为阖；善为捭，恶为阖；春夏为捭，秋冬为阖；月圆为捭，月缺为阖；向上为捭，向下为阖；长生、富贵、荣耀、安乐、利益、胜利、希望为捭，死亡、贫穷、毁弃、痛苦、损失、失败、失望为阖??”

“先生，”玉蝉儿抬起头来，若有所思，“可否这么说，凡与生相关，均为捭，凡与死相关，均为阖？”

“呵呵呵，”鬼谷子笑应道，“是有这么个意思，但捭阖之道远不止此，你们唯有慢慢体悟，方能明白其中妙趣。”

张仪再问：“捭阖之道，具体到口舌之中，可有因循法则？”

“当然有，”鬼谷子徐徐言道，“捭阖之道，其因循可依阴阳变化法则。万物或捭或阖，或捭中有阖，或阖中有捭。具体到口舌之学，其法则是，凡朝成功方向的谋划，均叫捭，凡朝挫败方向的谋划，均叫阖。”

张仪恍然大悟道：“先生之言，如开茅塞！”

“习口舌之学，捭阖之道就如一扇大门，你们唯从此门进入，方能领悟其中玄妙，方能掌握捭阖契机，方能知道何时张口，何时闭口，方能知道当开口时如何开口，当闭口时如何闭口。”

苏秦、张仪尽皆叹服：“弟子受教了！”

自于猴望尖得传捭阖大道，苏秦、张仪再也不提下山之事，于谷中日夜感悟。每有所得，二人就在一起研讨，精进神速。数月之后，二人观物察事一如玉蝉儿，学会了如何使用直觉。又过数月，他们竟也直追童子，学会了以心观物。

流光如梭，转眼又值深秋。朔风吹来阵阵寒意，催红漫山秋叶。秋叶一片片落下，鬼谷林中，部分树木已近光秃。

这日午后，玉蝉儿正在草堂看书，一股冷风呼啸着吹开房门，袭入草堂。玉蝉儿陡然受凉，情不自禁地打个喷嚏，起身关门，拿木棍顶上，返回洞中闺房，打开衣箱，取出一套秋衣加在身上。

玉蝉儿复至草堂，正欲坐下，听到天上传来大雁的“嘎??嘎??”叫声。

玉蝉儿的心儿就如被人揪住似的，只几步跨到门口，打开房门，冲到外面的草坪上。

玉蝉儿放眼望去，但见万里晴空点缀朵朵白云，一行大雁正从头顶掠过，排成“人”字队形飞过鬼谷。姬雪的声音亦随着一声声的雁叫响在耳边：“??雨儿，燕地遥远，阿姐这一去，此生怕是再难回来了。阿姐想念你时，就会把心里的话儿说予大雁，大雁最是守信，定会把阿姐的话儿一丝不差，全捎予你。雨儿，秋天到来时，只要你看到南飞的大雁，可要用心去听??”

玉蝉儿正在回想，雁阵已经掠过头顶，飞向南面山顶。玉蝉儿紧追几步，眼睁睁地看着雁阵没入山后，那串“嘎嘎”的叫声也渐响渐弱，再也听不到了。

山谷重归静寂。

玉蝉儿的泪水倏然而出，正自伤怀，又有两行雁阵由北飞来，嘎嘎叫着，掠过她的头顶。玉蝉儿两眼直直地凝视它们，目送它们再次消失在南山之巅。

又候一时，再无雁阵。玉蝉儿轻叹一声，走回草堂，取出琴匣，拿出姬雪赠她的七弦琴，轻轻抚摸。

玉蝉儿手抚琴弦，泪下如雨，喃喃哽咽道：“阿姐，雨儿看到大雁了，它们告诉我，它们看到你了，它们看到你站在它们面前。可你望着它们，什么也没有说??什么也没有说??阿姐，你心里有话，为什么不对雨儿说呢？阿姐??雨儿想你啊！”

玉蝉儿悲泣有顷，缓缓起身，抱琴走到户外，在草坪上并膝坐下，面朝北国方向，轻轻弹奏。

一阵风儿吹过，一片秋叶飘零，落于琴上，复被风儿拂走。

琴声初时低沉，如呜如咽，而后如急风骤雨，再后如雁语声声，又如流水淙淙，声声呢喃，最后如浮云掠过，陷入一片死寂。

两百步开外的小溪旁，苏秦、张仪并肩呆坐于一块巨石上，各闭眼睛，全神贯注于玉蝉儿的琴声。

鬼谷子与童子散步归来，看到二人，亦走过来。

苏秦感觉有人，睁眼见是先生，翻身欲拜，被鬼谷子伸手止住。张仪则完全沉浸于玉蝉儿的琴声里，两行泪水无声滴下，滑落在石头上。

鬼谷子跨上石头，坐下。张仪猛然发觉，打个惊愣，紧忙抹去泪水，坐拢过来。

鬼谷子眼望张仪：“张仪，在听什么呢？”

张仪应道：“回先生的话，弟子在听师姐弹琴。”

“琴声如何？”

“感人肺腑，催人泪下。弟子听琴无数，唯有今日琴声令弟子心颤。”

“是的，”鬼谷子微微点头，“老朽看到了。”转问苏秦，“苏秦，你也在听蝉儿弹琴吗？”

苏秦应道：“是的，先生。”

“琴声如何？”

“如泣如诉。”

“哦？”鬼谷子抬头，“可曾听出她在泣什么？诉什么？”

苏秦摇头：“弟子听不真切。”

“嗯，”鬼谷子赞道，“你能听出，已经不错了！”

张仪心里一动，急切问道：“敢问先生，师姐在诉说什么？”

鬼谷子转向童子：“小子，你来说说，你的蝉儿姐在诉说什么。”

童子正在闭目倾听，听到鬼谷子发问，头也未扭：“回先生的话，蝉儿姐在跟大雁说话。”

“大雁？”张仪略怔一下，恍然有悟，不无叹服道，“嗯，大师兄说得极是，想是师姐看到大雁南飞，这才出来弹琴。”

鬼谷子没有睬他，继续问童子：“你的蝉儿姐在对大雁说些什么呢？”

童子又听一阵，摇头。

张仪急问：“先生能听出她在诉说什么吗？”

“是的，”鬼谷子缓缓说道，“她在诘问大雁为何不守信用，为何不把该捎之物捎来。”

“该捎之物？”张仪打个惊愣，“请问先生，大雁能捎何物？”

鬼谷子瞥他一眼：“你要关心这个，最好去问蝉儿。”

张仪知先生已经揣出他的心意，脸上一热，垂下头去。

“先生，”苏秦解围道，“如此细微之境，弟子能否听懂？”

鬼谷子应道：“只要用心，自然能够听懂。”

“如何用心？”

“将心比心，心心相印。”

“如何做到心心相印？”

“人心直通情、意。欲知他人之心，就要揣摩他人情意。听其琴，揣其情，摩其意，自通其心。”

苏秦喃喃重复：“揣其情，摩其意，自通其心。”

“正是，”鬼谷子重申一句，“此为揣、摩之术。捭阖之术五花八门，首推揣、摩。”

张仪已经听出先生是在借机传授，精神陡来，大睁两眼：“请问先生，何为揣情？”

鬼谷子缓缓说道：“揣情就是度量他人之心。诗曰，‘他人有心，于忖度之’，讲的就是揣情。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。”

鬼谷子由此及彼，推及揣摩天下。苏秦、张仪如闻天书，似痴似迷。

沉思良久，苏秦问道：“请问先生，揣情之后，是否就当摩意？”

“正是。情为外，意为内。揣情是为摩意，得意方得根本。揣为摩之前提，摩为揣之目的，揣、摩相辅相成，不可分离。”

张仪急问：“何为摩意？”

“情为外，意为内。所谓摩意，就是根据揣情所得，投其所好，诱其内意。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其内；对方贪婪，若结以财物，此人必喜，喜，必泄其内；对方好色，若诱以美色，此人必喜，喜，必泄其内。是以善摩之人，如临渊钓鱼，只要用饵得当，鱼必上钩。知其情，得其意，功成一半矣。”

苏秦、张仪再入深思。

见二人完全进入状态，鬼谷子缓缓起身，跨下石头前又补一句：“习口舌之学，不知揣情摩意，就如聋子瞎子，若想成功，难矣哉。”

苏秦、张仪起身拜道：“弟子谨记先生所言，细加体悟。”

望着鬼谷子与童子的背影渐去渐远，张仪回过头来，转对苏秦，由衷叹服：“苏兄，你说先生这人，肚里有多少宝货，尽可悉数倒出就是，偏是星儿点儿，让你我整天价瞎琢磨。”

苏秦扑哧笑道：“贤弟，就你我这点儿肚量，先生若是全倒出来，能不撑死？”

“苏兄说得是！”张仪亦笑一声，“先生这??今日一点儿，明日一星儿，就是让你我慢慢悟呢。”略顿一下，“哎，我说苏兄，今儿这点儿揣和摩，可有感悟？”

“还没细想呢，谈何感悟？”

“在下想到一事，你我何不就此习练一下，或有所悟。”

苏秦笑道：“贤弟想到何事？”

“师姐。”张仪稍作迟疑，做出漫不经心的样子，“方才先生说，师姐在诘问大雁为何不把该捎之物捎来，想必是师姐在思念什么人。苏兄你来揣摩一下，师姐她能思念何人？”

苏秦连连摆手：“若是揣摩别人，在下或可。揣摩师姐，在下断然不及贤弟。”

“苏兄不必谦逊。”张仪话中有话，“在此谷里，除先生之外，真正晓得师姐的，还不是你苏兄？譬如方才，师姐弹琴，在下听到的不过是琴，苏兄听到的却是心。仅此一点，在下已是服了。”

“贤弟过誉了。”苏秦笑道，“其实，师姐之心，贤弟早已揣出，不过是故作不知而已。”

“苏兄说笑了，”张仪亦笑一声，“在下若是知晓，何苦去问先生，授人笑柄？”

“贤弟听琴心颤，泪流满面，若不将心比心，心心相印，何至此境？”

见苏秦说出此话，张仪拱手笑道：“在下心事，真还瞒不过苏兄！”

这日夜间，张仪辗转反侧，久未入眠。联想到《诗经》开篇的“求之不得，辗转反侧”之句，张仪苦笑一声，披衣起床，轻轻推开房门。

时值仲秋，一轮圆月明朗如镜，高悬天上。张仪走到草坪上，仰面躺下，两眼眨也不眨地凝视这轮明月，观望一团又一团的淡淡白云缓缓地移近它的身边，再从它的身上悠然掠过，渐去渐远。

望着，望着，月亮上面似有东西在动。张仪揉揉眼睛，定神细看，是玉蝉儿。玉蝉儿身披白纱，步态轻盈地飞下月亮，缓缓向他走来。不是走来，是飘来，像是一片随风翻舞的树叶。

玉蝉儿飘呀飘，飘呀飘，眼看就要飘到眼前，忽地止住，现出一个侧身，徐徐除掉披在身上的白纱。冷冷的月光倾泻下来，倾泻在她美如天仙、柔若白云的处子胴体上。

张仪闭目不看，也恰在此时，耳边响起玉蝉儿冷冷的声音：“诸位公子，蝉儿不是英雄，蝉儿没有壮志。自从踏入这条山谷，自从跟随先生，蝉儿之心已经交付大道，不再属于蝉儿了。属于蝉儿的，只有这团肉体。如果哪位公子迷恋它，蝉儿愿意献出。诸位公子，蝉儿是真心的。有朝一日，如果你们真的能够成为英雄，如果你们真的能够拯救乱世，如果你们真的能够救黎民于水火，如果你们真的能够因此悟道，就算将蝉儿此身一口吞去，蝉儿有何惜哉！”

张仪打个寒噤，忽地坐起，揉揉眼睛，玉蝉儿芳踪杳然。眼前什么也没有，依旧是那轮圆月挂在天上；耳边什么也没有，依旧是冷冷的秋风嗖嗖吹过。

张仪意识到自己走神了，苦笑一声，叹道：“唉，想我张仪，自出生至今，除娘之外，未曾爱过哪个女人，唯有师姐让我魂牵梦萦。可??落花有意，流水无情，几年下来，师姐竟似??”想到这里，又叹一声，“唉，我的这番心意，蝉儿可否知晓？如果她真的将心交付大道，就不会为情所动。她不动情，纵使我将心全掏出来，也是枉然！”

闷头又想一时，张仪打个激灵：“嗯，有了！先生今日所授的揣摩之术，何不先用一场？待我寻个机缘，拿话诱她，观她是否斩断情丝。倘若情丝仍在，我再掏心予她不迟！”

没过几日，机缘真就来了。

这日晨起，张仪从溪中洗漱过后，路过草堂门前，见童子正在收拾竹篓、铁铲等物事，凑过去看有一时，笑口问道：“大师兄，忙活什么呢？”

童子应道：“仲秋时节适宜采药，师兄要陪蝉儿姐上山去呢。”

“哦？”张仪打个激灵，“几时出发？”

“这??”童子看看日头，“眼下露水太大，得再候半个时辰。”

“敢问大师兄，你们欲上何山？”张仪顺口问道。

“猴望尖。”童子朝远处一指，“那儿的草药，药性最好。”略顿一下，突然望向他，“咦，我说师弟，你问这个干吗？”

“是这样，”张仪笑道，“师弟在想，师兄跟师姐到那么远的地方采药，万一采得多了，总该有个脚力才是。”

“你若想去，明说就是，何苦要兜这么大的圈子？”童子取笑道。

“是是是，”张仪表态，“不瞒师兄，师弟这几日从早到晚都在打坐，两腿坐僵了，这想跟随师兄遛这一趟，一是活动一下腿脚儿，二是跟师兄长点儿见识。”

童子笑道：“就凭你这张甜嘴，师兄允准你了。这样吧，你拿一把篾刀，再带一根长棍子，过上两刻，在此候着。”

张仪答应一声，急急走回草舍。两刻之后，张仪带上篾刀、棍子走向草堂，远远望见玉蝉儿背着竹篓，与童子已经走在小径上。张仪加快脚步，急赶上来。玉蝉儿听到后面脚步响，扭头一看，眉头微皱，对童子道：“他来干什么？”

童子笑道：“是我让他来的。后晌采药回来，也好有人背上。”

玉蝉儿扑哧笑道：“他要想背，让他这就背上！”说着从背上取下竹篓，候在路边。

张仪赶至，看到路边竹篓，又见玉蝉儿立于路边，心中大喜，二话不说，将篾刀放进篓中，将木棒递予玉蝉儿，嘻嘻笑道：“师姐，你拿上这个压阵。万一遇到山猫子什么的，师弟这条小命，可就全仗师姐了！”

玉蝉儿接过木棒，笑道：“不要耍贫嘴，省下力气，后晌有你受的。”话音落下，人已头前走去。

“好咧！”张仪轻快地答应一声，舒坦得全身骨头无一处不服帖。

三人说说笑笑，不消两个时辰，就已赶到猴望尖。

猴望尖虽险，但几年下来，三人俱是熟门熟路。即使张仪，也全然没有初来此处时的那种惊惧感，尤其是这一日，晴空万里，秋风送爽，更有心上人近在咫尺。

仲秋正是药材成熟季节，猴望尖更是百药盛地，不出数步，就有好药材入目。童子、玉蝉儿都是识货的，刚过午时，张仪背上的竹篓已满。因有脚力，童子也就无所顾忌，看到好药，只管下铲去挖，张仪背上的竹篓渐渐压实。

童子用脚踩踩，嘻嘻笑道：“今日天好，转过这个山嘴，还有几味好药，师兄我去年就看好了，没舍得挖，今年当该长成。张师弟，你可不要嫌多哟！”

“师兄只管挖去，”张仪笑道，“不瞒师兄，师弟这身力气连攒数年，竟也没个使处。莫说是几味草药，纵使师兄坐在篓里，师弟也一并背你回去。”

“好好好，这话可是你说的。”童子拿上铁铲，兴冲冲地头前跑去。

秋日采药，多为块根，又经童子踩实，虽只大半篓，却有分量。二人追着童子走不多时，玉蝉儿就已看到张仪的额头渗出汗珠。

玉蝉儿从袖中掏出丝绢，递过来道：“张公子，你都出汗了，这还嘴硬。来，擦一把。”

张仪看她一眼，接过丝绢，送入鼻下，轻轻嗅了嗅，递还给玉蝉儿，别有用意道：“师姐这么香的丝绢，若是擦了张仪这身臭汗，岂不污了？”

玉蝉儿不由分说，伸手替他擦过，嗔道：“什么香臭？丝绢就是用来擦汗的，你这样穷讲究，快要赶上苏公子了！”

张仪心中涌出一阵莫名的感动，声音发颤，喃声：“蝉儿??”

玉蝉儿心头一凛，看向他：“咦，张公子，你这是怎么了？声音听起来不对呀。”

见玉蝉儿一副无邪的样子，张仪只好忍住，别过脸去，小声说道：“没什么，嗓子有点儿干。”

玉蝉儿从身上解下水葫芦，取出塞子，递过来：“张公子，来，喝口清水润润，兴许会好些。”

张仪接过葫芦，“咕嘟咕嘟”连喝几口，拿手抹下嘴皮子，笑道：“好了，师姐。”

玉蝉儿看看前面，急道：“张公子，快点走吧，童子不知哪儿去了。”

张仪望玉蝉儿一眼，半开玩笑道：“师姐，要是童子真的不见，这儿可就没人了，只有你和我。”

玉蝉儿皱下眉头：“那可不成！”

“哦？”张仪心里一沉，急问，“有何不成？”

玉蝉儿咯咯笑起来：“你我若是二人，童子就是孤零零的一个人了！”说着脚步加快，“快走吧，咱俩得快点儿。”

听闻此话，张仪打个激灵，急赶一步，明知故问道：“师姐，咱俩怎么了，我没有听清。”

玉蝉儿嗔他一眼：“没有听清就算了！”

“乖乖，”张仪心里忖道，“咱俩??真有意思??嗯，蝉儿此话别有深意，看来有戏，待我再拿话儿探她。”又赶几步，“师姐，要是??”欲言又止。

玉蝉儿放慢脚步，扭头望向张仪：“要是什么？”

张仪嗫嚅道：“要是??要是??这个天下没有童子，没有先生，没有苏兄，也没有其他任何人，只有师姐一人，孤零零地待在这云梦山里，师姐??师姐将会如何？”

玉蝉儿扑哧一笑：“张公子何出此言？”

“师姐还没回话呢。”

“我呀，真得好好想想。天下只有蝉儿一人，这??天哪，蝉儿??蝉儿会疯掉的！”

张仪心里一喜，连连点头：“是啊是啊，任谁都会疯掉！”略顿一下，“师姐，师弟还有一问，若是另有一人与师姐做伴呢？”

玉蝉儿扑哧又是一笑：“嗯，这还差不多，不过，蝉儿要看这个人是谁喽！”

张仪两眼放光，两张嘴皮子一咧，“呵呵呵呵”傻笑不住，那模样真如得了个天大的宝贝。望着他的兴奋样儿，玉蝉儿心中纳闷，正欲问他傻笑什么，听到童子在叫，抬头望去，见童子正在远处招手，也就顾不上此事，急走过去。

张仪跟去，打眼一看，乖乖，童子的面前竟是一大片的何首乌，若是全挖出来，少说也有几十斤重！

揣知玉蝉儿并不拒绝尘缘，张仪的心情就如春暖花开时节放飞的风筝，笑意写在脸上，即使逾百斤重的篓子压在背上，走路也似脚不沾地。

这日晚间，张仪虽然疲累，心情却很愉悦，又在榻上辗转反侧，熬至夜半，索性走出房门，并膝坐于月光下面的草坪上。

张仪没有再望月亮，而是微闭双目，细细回味，思绪从洛阳周室开始，一直游至鬼谷里的几年，最后才进入关键场面，耳边再次响起玉蝉儿的声音：“我呀，真得好好想想。天下只有蝉儿一人，这??天哪，我??我会疯掉的！??嗯，这还差不多，不过，蝉儿要看这个人是谁喽！”

张仪打个怔，思忖道：“对，除我之外，这个人会是谁呢？是先生吗？若是先生，说明玉蝉儿仍无尘心，与前意不符，因为修道之人，心中唯有天地道心，断不会说出自己会因孤独而‘疯掉’。不是先生，又会是谁呢？庞涓、孙膑？不对。苏兄？绝无可能。周天子？不会是他。难道是姬雪？”

张仪眼前现出姬雪的面容，思索有顷，摇头忖道：“不会的！男人若有凡心，断不会与另一个男人生活一辈子。女人也是一样。尽管是姐妹，若是终生厮守，也是无趣。除去这些人，还会有谁呢？”

张仪陷入苦思。

又过一时，张仪心头一凛：“大师兄！”

童子浮现在张仪面前。前些年，童子是个孩子，今日却不同了，童子已跟他差不多高矮，连声音也变了。修道使童子过早成熟，智慧更使他卓尔不群。再往细处想，鬼谷数年里，真正与玉蝉儿形影不离的，是童子，不是他张仪。

是的，他们二人志同道合，真就是天造地设的一对，譬如说今日挖药材??

张仪不敢再想下去。

“是的，”张仪抱头自语，“在这世上，除我张仪之外，真正关怀师姐，也值得她去厮守的还有一人，就是大师兄。”

想到自己的情敌竟是一个半大的孩子，张仪不禁苦笑，摇头叹道：“唉，天下滑稽之事，莫过于此了！”