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村子经过瘟疫之后，余下的人口本就不多，又不与外界往来，交往圈子有限，观念落后陈旧，为了繁衍子嗣，少不了近亲结婚。
一代两代，可能还显不出什么，几十年过去，亲上加亲，致病基因叠加，恶性循环，畸形儿的比例自然大大提高。
而这种现象落在愚昧不开化的村民眼里，却更增加了“诅咒”一说的可信度，令他们自我洗脑，行为强化，对神明的存在深信不疑。
不远处的田垅上跌跌撞撞地跑过一个孩子，那孩子五六岁左右，额头突出，眼距很宽，张着嘴伸着舌头，嘴角流下一长串亮晶晶的口水，肢体动作也很不协调。
他对自己的怪异茫然不知，开开心心地对另一个缺了条胳膊的男孩晃了晃手里的泡泡糖，那孩子立刻奔过来，两个人玩闹在一处。
明明是童趣盎然的画面，祝真却觉得遍体生寒。
第二十八章
第二次抽签
走出很远之后，祝真才发现，方才顺手揣进裤子口袋里的水果刀，忘了赊账。
不过，这样也好，不然登记真实名姓的时候，免不了被老太太发现自己作为祭祀供品的真实身份，这把刀也就没这么容易带出来。
左右她帮老人带了一会儿孩子，也不算白拿。
祝真慢慢整理着收集到的所有线索，理清思路。
这个任务说难不难，说简单也不简单。
简单之处在于，目前各种蛛丝马迹已经将罪魁祸首指向整个村子的最大得利者——村长。
强权独裁的统治，说一不二的威信，看似公正实则暗做手脚的占卜仪式，以及利用少女对献祭的恐惧，胁迫对方嫁给他那个痴肥愚钝的傻儿子，这一切都证明了村长的道貌岸然和卑劣品性。
那么，五十年前，他为了巩固自己的权力，震慑那些蠢蠢欲动的毛头小子，编造出一个凶恶可怕的神明，自导自演出血腥却足够有威慑力的祭祀仪式，对又惊又惧的村民进行持续不断的洗脑与控制，令他们以他为尊，闭村自锁，也不奇怪。
至于石碑和墨绿色的盒子，有可能是村长提前埋在修葺山路的必经之路上，也有可能是机缘巧合撞见，临时起意。
盒子里大概率装的是什么罕见的病毒、真菌之类，瘟疫多数是因之而起的传染病。
可是，困难的地方在于，今
