第20节 (第2/2页)

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犹记初学《出师表》的时候，我对此文的作者甚是憎恶，憎恶此人竟然写出如此长篇大论让我背诵。我愤懑地同友人说像诸葛亮这般愚忠的人大约只有智商没有情商。虽然，我如此地不满着那个人，但还是忍不住地去搜寻有关他的点点滴滴。

诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊阳都人。年少早孤，十七岁时便失去了所有可以依靠的长辈，无奈之下他携着幺弟隆中隐居。建安十二年，年仅三九的诸葛亮被刘备三顾出山，从此谋划天下，指挥如意谈笑中。蜀汉建立后，拜为丞相。他先后事主刘备、刘禅，一生鞠躬尽瘁，死而后已，最终因疲劳过度而死。

知晓此些之后，我更是骂他愚忠。明明蜀汉积弱已久，还那么恪尽职守做什么？他是人不是神，没有三头六臂，就算是担负着“神人”的称赞，他也无法凭一己之力让蜀汉强大起来。他去了，又要他的妻儿怎么办？那个年仅八岁的诸葛瞻，是不是要同儿时的他一般过上年少早孤的生活？

骂着他，又是疼了谁的心呢？

而这份莫名的情意随着时间的流逝竟是历久弥新，及到我通晓了三国的历史，及到我可以背出他的生平经历，我才恍然惊觉，对那个人的情意似乎早已在不知不觉间改变，然后深刻。只是，彼时的我已然学会了何为现实。

我未曾奢望过什么，也未曾期待过什么，纵使那个时候穿越小说风靡一时，我都从未想过可以有碰触到他的机会。我唯一能做的、能想的就是更多的知晓一些和他有关的事情。

待到真的跨越千年，待到成为黄月英，待到此时此刻嫁予他为妻，十五年已悄然远逝。而伴随着十五年的消逝，我终是可以理直气壮地说孔明是我的，是不可被分享的。

“一拜天地——”

看着那人俊逸的侧脸，我对着天地缓缓行礼。天地为鉴，嫁为君妇，生死不弃。

“二拜尊长——”

师者，长也。司马徽作为孔明的老师，当受此礼。而年少早孤，兄长未至的孔明也就只有司马徽可以作为尊长了。

“三拜对方——”

星眉朗目，微扬的唇角，是我期盼了十五年的模样。相视浅笑，我双手攥紧衣角，屈身行礼。

“拜礼毕，入新室，行沃盥——”在司礼的指引下，他携着我往居室走去。诸葛庐不大，屋室里一目可观其全貌，四间小间，两两相面。中间姑且可以称作外堂，即是我同他行拜礼之处。

新室，则位于右边偏里，不及我在黄府闺房大小的屋室尽头与门扉相距不过几步之遥。内里布置极为简易，一张床榻，薄衾无帐；一方桌案，书卷古琴，桌案的左侧还置着一面铜镜，泛着幽幽的光芒。另有几个箱簾置放于地，有新有旧。

此时，桌案中间空出，置放木盆，木盆中清水如镜，映人如画。我同他相对而坐，开始洁手洁面，时而我的指尖可以触碰到他的双手，带着微微的悸动。

沃盥礼毕，木盆被撤下去换上肉食、菜食，这便是所谓的“共牢之礼”，新人相对而坐，共用肉食。其实，在古时贫苦的人家想要食肉并不容易，但是抓些野味倒也不难。优雅地拿起木箸，孔明含笑夹菜于我的食具之中，随后他才给自己夹菜食，细嚼慢咽起来。

简单的用过饭食，酒盏被司礼满上，新人相对而饮，是为“合卺”。合卺意为二人饮下酒水之后便为一体，需夫妇和睦，以礼相待。

合卺之后，又是结发，汉代有诗言“结发为夫妻，恩爱两不疑”，不知我同孔明此今结发，日后可能“恩爱两不疑”？

“恭喜先生和夫人，愿先生和夫人日后举案齐眉，白头偕老。”司礼笑着拘礼，然后领着随侍的人缓缓退下。司礼等退下后，门扉紧闭，屋室就只剩下了我和孔明。

据说结发之礼后便是周公之礼来着……尴尬地望望窗外，夜色渐浓，微有小雪，果真是良辰美景，行周公之礼极为佳好的时刻。

“阿硕。”相比于我的尴尬和窘迫，孔明依旧泰然自若，他笑笑唤我，道：“诸葛庐不比黄府，日后怕是要劳烦你了。”

我微红双颊，笑着摇首，转眸对上他深邃而不可轻易窥探的双眼，低声：“你我既已是夫妇，又何来劳烦之说？”

他笑意加深，目光如炬地看着我，言：“我尚有一弟随居隆中，他单字名均，仍是在读书的年纪，性子较为爽朗，还算好处。另还有一名书童，据说与你熟识，性子并不讨喜却也是个奇人，家中杂事大可全交付于他。”