清穿之作精公主的团宠生活 第3节 (第2/2页)

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她知道权嬷嬷在高兴什么，在担心什么，可这些担心和高兴，元衿都颇为不屑。

这短短几天相处，元衿已经看清，权嬷嬷是有点怕事胆小在身上的，不然之前也不会被赵进寿那样的人压制，她对元衿处境的反应一直是顺其自然、得过且过。

胤禛替元衿撑腰，权嬷嬷就兴高采烈地围观；赵进寿敷衍了事，权嬷嬷也只能唉声叹气地抱怨。

还有刚才，若不是自己拦下，真的任由四阿哥把事闹大，她和四阿哥或许会惹太后厌烦。

这里是宁寿宫，要处理任何人，都得由太后亲自开口，才最最合适。

对于权嬷嬷这类心思不坏，但困于窘境，不思进取的人，元衿虽不至于厌恶，但也不愿靠近。

她从来都是要什么得什么，半点不能被亏待的性子。

连鄢洵那种高高在上的人，也只会顺着她，让着她，满足她的条件。

一个小小的元宵宫宴而已，既然都觉得她去不成，她就偏偏试着走出去。

作者有话说：

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第3章

大雪只下了一天。

元衿再睁眼醒来，她小院落的地面和宫道都已打扫的干干净净，还仔细撒上了防滑的盐粒。

管事太监赵进寿终于在新年第一回 做人。

元衿穿上权嬷嬷递来的老气暗红绣福字外袄时却在想，这赵进寿到底是怕四阿哥真的去宁寿宫和乾清宫传话呢，还是怕四阿哥过几日元宵拎着兔子灯再来训他一回？

可无论是哪种，元衿都很满意。

她从小在元家锦衣玉食，没被佣人怠慢过一天，穿来这几日，以赵进寿为首的这些奴才在细节上的各种疏忽大意，让前元家五小姐的生活质量直线下降。

哦，不，元衿还是有一点不满意。

赵进寿的尽心是因为四阿哥，不是因为她。

元衿喜欢得到快乐，但不喜欢别人赏赐的快乐。

她可得快快把身子养好，才有力气在紫禁城好好争一争。

这般想着，权嬷嬷端来药时，元衿依然喝得干脆利落，虽这汤药滑过喉咙时如酷刑，她却在其中品出丝丝先苦后甜的感觉。

权嬷嬷照旧取了帕子，轻手轻脚地替元衿擦拭嘴角，同时不忘嘱咐元衿。

“小主子，今日要是觉得好些了，奴才晌午后抱您去前殿给太后娘娘请安。”

宫里自有规矩，谁的宫殿谁负责，住在谁的屋檐下，便得听谁的话。

元衿虽是公主，是德妃肚子里爬出来的，但她养在宁寿宫，宁寿宫主人太后的喜怒哀乐便是她生活环境的生命线。

但元衿也记得，太后并不喜欢自己随意去前殿打扰。

尤其是晌午过后。

许是没了丈夫，宫里的老寡妇太后太妃统统都笃信佛教，太后更是其中翘楚，每日睡过午觉后，都要在小佛堂独自敲会儿木鱼、念会儿佛经。

权嬷嬷是觉得，晌午后公主和太后睡过午觉，彼此都有力气有精神，故而是请安说话最合适的时间。

但其实，太后那会儿满心满意都只有自己的迷信事业，一点也不想别人打扰。

如果打扰她的，是一个她心里觉得有负担的“拖油瓶”，那就更加不喜了。

可元衿也不想直接点出，权嬷嬷上了年纪，和她摆事实讲道理是浪费口水。

她只需仗着自己还小，晌午后软软瘫在暖炕上喊不舒服即可。

元衿摔跤的伤才刚好，原来的弱症又未完全清除，小小身子伏在黄花梨炕桌上缩成一团时格外可怜。

权嬷嬷即刻就指挥宫女要抱元衿去暖阁的床上歇息，但元衿却不肯。

她软软地喊：“嬷嬷，你去找本佛经来。”

权嬷嬷不懂，宫女们也不明白。

五公主身子弱，上书房也是三天打鱼两天晒网，到如今大字也不会写几个，怎么突然就想要看佛经了？

她们你一言我一语地哄她。

“小主子，那佛经上都是针尖似的小字，您摔了头脑袋还疼，看不得。”

“是啊，公主，那些佛经生涩难懂，就是太后也是让宫人们念给她听的。”

元衿淡笑着听她们劝阻了小半盏茶的时间，最后施号发令，指着赵进寿吩咐：“赵公公，你且去前殿，替我与太后娘娘讨一本，不拘是什么佛经，有就好。”

元衿到底还是主子，虽然年纪小，虽然下人们都觉得这事不妥，可她真的吩咐了，也只能照办。

不一会儿，赵进寿捧着一只檀木雕花方盒回来，喜笑盈盈地在元衿跟前打开。

“小主子您瞧，太后听说您要佛经，特意让人找了本珍品来，据说是漠北蒙古罗桑丹贝坚赞法王座下神童、赛音诺颜汗部亲王图蒙肯长孙、乌喇特大萨克旗旗主长子巴拜特穆尔五岁时所书，据说这位神童出生时佛光普照，一岁能诵佛经，三岁便能写经，五岁便已通晓满蒙藏汉四种文字，这本佛经正是神童在五岁那年的浴佛节抄下，后由法王加持开光，再八百里加急上贡到宫里的，总共就得了三本。”

这位不知道哪天降的神童名号过长，把名字只有短短两个字的元衿听得一愣一愣，最后只抓到了三个字——