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燕挽例常活动又添一条:寺院听经。并非护国寺，而是住家附近的小庙。
燕挽目前人生轨迹几乎是父亲之翻版，眼瞧家底渐空，他这一辈再延续似乎没什么意义。口体之奉，良辰美景，大同小异。
所幸无论怀有何种欲求，宗教总能给一个回复。寺院环境清幽，燕挽心中少事，有时不一定听什么宣讲，只往院中一站，万籁俱寂，养志忘形。
要什么意义？做好身前事，心勿起杂念，直到尽头而已。至此燕挽活得多了一分随性，淡漠方外人染一丝烟火气。
适时京中重提“存理灭欲”，明着狎妓不成，男风悄然兴起，有人邀燕挽共赴一场风花雪月，燕挽本着体验态度应允。对方见他清俊容貌之下竟无比健硕，喜不自胜。
初尝人事，燕挽颇为惬意，对方被弄得瘫软无力却也自谓甘心如芥。燕挽在不解之余更多是心疼，于是邀遣抱头，缓啮其舌，轻手拭泪，得了个温柔体贴的美名。
尔后再有邀约，燕挽看着合适便不曾推辞，一年至多一次，未在皇都引起什么风波。
燕挽在寺中听经，得知未来国师即将剃度的消息，决定前去随喜。坊间传言未来国师是个美人坯子，凑热闹的人将护国寺围了个水泄不通，若非一个有过鱼水之欢的公子拉燕挽进去，单靠燕挽一人连大街都挤不上。
那孩子，此刻该叫“行者”，已于堂中长跪合掌，发尾触地。
燕挽自问不会以貌取人，更无心凑热闹，他不过偶然得知这小童际遇，一丝可有可无的悲悯竟断绝不去。
“这头发剃下来能有七两？”身旁公子估算道，“啧啧，可惜。”
燕挽捏了一下那公子的腰，示意他不要再说，那人却理解有误，姑娘家一般板着脸推一下燕挽的手，愈发肆意道:“你当门外为何有那么多人？都等着抢九龄童子一缕胎发做毛笔，用了当状元，啧！”
燕挽忽觉恶心，不知是因为胎毛笔还是众人将小国师当个东西任意采撷的行为。一时殿上香雾渐浓，过分密集的檀香味堵得燕挽有些不适，轻咳出来。
公子拉着燕挽向前挤了挤，将将看见小国师侧脸，美则美矣，全然不似孩童，倒与殿中塑像相类。
燕挽望向座上剃度师，正是国师。燕挽不喜揣测，但国师精神大不如前，隐隐透出纵欲过度之相。行者依引请师所言沉声对亲父三叩三请，至拜辞父母时，席上仅有一个中年妇人。
为亲子落发是何样感受？
梵唱流转之间似有长发滑落。除却人声低语，此刻氛围与燕挽平常在庙里无甚区别，他的目光粗略扫过周遭景物，自觉身处一场戏中，这戏是做给众人看的，个中曲折唯那父子二人晓得。燕挽没有深究小国师的眼神，却能想象那眼神何等冰冷。
刀锋与头皮相接的声音被殿上语声吞没，光嫩肌肤一寸寸显露，小国师面前盛着头发的托盘渐满。国师的动作较慢，狠心将刀刃由儿子脑后扫向脖颈时有一刻的颤抖，儿子的反应则是微微偏头，以便父亲将长发剃净，动作中一份亲昵更衬国师的冷酷。
国师按住儿子头顶，稳定心神，复作虔诚刮下碎发，柔软的发丝贴在吹弹可破的白皙颊侧，叫人不忍伸手拂去。合适的方法应该是伸出粉舌帮他舔掉。
吸了一阵香火，燕挽昏昏沉沉地，小国师耳边到底有几根头发已看不真切，唯见半白脑袋随赞词吟咏变作全白，留一个圆润可爱的光顶。
国师授袈裟予行者，赐法号，一旁僧人拿起盛有头发的托盘向外送。燕挽忽然想起公子所言，趁僧侣走过，结结实实从盘子上捞了一大把。僧侣稍显尴尬，公子也是一愣，旋即心不在焉地调笑道：“卖钱去啊？”
头剃完了，看热闹的人走了大半，哪管什么回向传戒之类听也听不懂的环节。殿外一阵骚乱，殿内僧众还须全神贯注，“做戏做足全套”。燕挽镇定自若收起头发，打了个呵欠，于一片嘈杂声中隐约听见：
我胤眹，尽形寿，皈依佛，皈依法，皈依僧。
