第632节 (第1/2页)

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“少白，不要胡说。”孙中山皱着眉训斥道：“建武帝那里有你说得那般不堪，细细想来，我们以前想要做的事情，他已经在做或是完成了。”

黄兴点头佩服道：“是啊，我们以前哪有像现在这样，在洋鬼子面前走得腰杆笔直，建武帝在海外的威望是无人能及啊，听说这次发行战争国债，光是海外同胞就认购了十分之一。”

听到黄兴说道战争国债，孙中山老脸微红，不好意思的说道：“孙某也买了一些。”

“载之兄你也买了一些，这下报社有救了啊！”黄兴看到几人不解的目光，一脸激动的说道：“各位，你们可不知道，如今的战争国债紧俏得很啊，只要转手出去，就能够赚上一笔。”

“还有这等好事！”孙中山想不到一时的冲动竟然给自己带来了好运。

几人正要商议着如何卖出国债，门外却传来了一阵敲门声。

“请问，孙中山先生，黄兴先生在吗？”

孙中山等人好奇的抬起头来，报社已经是门可罗雀了，除了讨债的，没有几人登门，讨债的万无如此客气，会是谁呢？

康有为看到孙中山等人也坐在下方，不由蹙着眉。

“众位都是思想界的大家，也是陛下亲自请来的人，康某奉命统领你们，实在是惶恐之至，不过陛下之命不敢不从，若是有人想在这里混日子，康某奉劝他早点离开，免得康某最后不好做人。”康有为阴阳怪气的说道。

他和孙中山等人早就在中华帝国成立之前，因为立国之事结上了不少恩怨。

此时见孙中山等人在此，未免要冷嘲热讽几句话。

孙中山却像个没事的人一样，坐着一动不动，但是心中却对康有为暗中不屑，未免太过拿着鸡毛当令箭了。

康有为瞥了孙中山几眼，见他们稳坐如泰山，只得继续说道：“我们这个教化司的作用不用康某多做解释了，教化两字来源于《礼记·经解》：故礼之教化也微，其止邪也于未形。洋人向全球各地派遣了无数的传教士，用以宣传西方文明。”

康有为猛的站起来，慷慨激昂的说道：“我中华文明比起洋人来，还要久远，取其精华，去其糟粕，在接受西方现代科学技术的同时，我们同样应该将中华文明向全世界宣传。”

魏季尘原本成了教化司只是为了奴化倭人，但是自康有为接到这个任命之后，他的心就开始沸腾起来了，决定要把此事办好，办大，办得旷古未有。

康有为冥思苦想了两天，结合洋人的情况，再与古代中国的教化蛮夷等等联系起来，弄了这么一套颇有前瞻性的东西来，那就是文化输出，国家软实力的一种，这在后世不算什么稀奇事务，但是康有为一下子想出来了，让魏季尘觉得有些不可思议，最后决定对他大力支持。

康有为挥舞着自己的手臂，狂呼道：“西方人培养了成千上万的传教士，而我们教化司要培养更多的教化人员，然后奔赴世界各地，宣传我中华文明，教化蛮夷之邦。”

孙中山看到他这个样子，不由暗骂一声疯子。

康有为激动了一会，随即沉下气来，笑着说道：“当然，饭要一口一口的吃，我们教化司的第一个目标，就是日本，日本的文字来源于我们，文化基本偷师我们，所以，要教化日本，我相信应该不会太难，只是如今日本战乱频繁，我们是跟着部队的步伐前去的，如果有谁害怕，就不要去了。”

孙中山撇了撇嘴，心道：“好不容易找来的工作，怎能轻易放弃？”

第六百一十四章 海军出动

颐和园总参谋室内，正在召开对日作战会议，釜山攻克之后，倭人在朝鲜已经没有了任何的势力，是该对其本土作战的时候了。

各级参谋分坐两旁，后面还坐有情报官，书记员等人。

最前列，悬挂的是日本海陆地图，日本的各个海港城市都被标上了记号，日本周围的海域也被分成了无数块，每一块海域内，都有一到两艘潜艇在持续活动着。