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在这里蛇也很狡猾，它巧妙的对话技巧迷惑了夏娃。
我们来蛇是怎么问的，用来刨析它用语的诡诈；蛇对nv人说：上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？？
不知你们看到其中诱惑成分了吗？
首先，从整句来看它充满了不确定x，原本那个命令是清清楚楚的，在这句问话下产生了动摇。或者说在这句问话下使人产生了反思！
b较一下：你在淘宝买了一件东西，朋友对你说：这岂是真的？？
你作何应答？首先你会自问：这是真的吗？
其实真假你也不知道，但是假如没有这段问话、你也不会产生怀疑，怀疑就不会买。
看见没？蛇对夏娃的用语包含很大的诱惑，为什么它不去问亚当，只能说亚当更坚定。
好，我们还得对夏娃做个总结，得出她自身的一些问题所在；因为这导致了后面偷吃禁果。
前面已经说了，没有亚当的夏娃魂不守舍、没有亚当的夏娃没有方向，从这里来看：夏娃没有坚定的信念。
因为没有坚定的信念所以她常被迷惑。
当亚当夏娃偷吃禁果以后被神逐出了伊甸园，原本他们可以在伊甸园好好生活的。蛇是凶手这自然不必说，但夏娃也有她自身软弱的一面。
继续创3：4-5蛇又对nv人说：你们不一定si，因为上帝知道、你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神知道善恶。
可以看出“蛇”始终以狡猾而存在，它对夏娃说“你们不一定si”。
前面的蛇还是诱惑着说，但是到这里它开始直接的说了，这说明前面蛇对夏娃的迷惑成功了。
夏娃对神的那个命令动摇了，蛇这次抛出了两个实质x的东西给夏娃；你们吃了不一定si，你吃的日子眼睛就明亮了、像神一样能知道善恶。
“蛇”，前半句否定命令“不一定si”；后半句“有智慧就能分善恶”用语很巧妙、前面破除你的戒心，后面给你画一个奖品。我都想笑，这不是传销吗？
传销的把戏：，因为t验的顾客太多了、也要讲顺序。每天在早上八点开门，顾客排
