第47章 堪舆 (第1/2页)

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魏宁喃喃道：“怎么可能丢了一魄，怎么可能？”

原来，人三魂爽灵、台光、幽精又称天地命三魂，天地二魂在人离地三尺处，而命魂则在人身体内，人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。分别是顶轮、眉心轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮、海底轮。所以人魂容易离体，也就是我们常说“丢魂”，喜神没有魂而光剩下魄了，就变成了僵尸，这在赶尸人走脚的时候，时常有可能发生，魄在命魂未离体之前，魄是很难离体的，现在喜神三魂都在，却偏偏少了一魄，这不是很奇怪吗？

这只有两种可能，一种是，有高人用邪术强行将魄驱离身体，代表就是茅山的养鬼术，还有一种可能是，在这附近有不干净的东西，将魄吸引过去了。

魏宁先将喜神的七窍封好，防止喜神的魂魄再丢失，可是对这丢失的一魄却百思不得其解，皱起眉头，想了半天，扫视了四周，忽道：“你是不是一向都十分爱干净。”

吴耗子道：“我一个孤家寡人，饭都吃不饱，那还有空打扫，平时连脸都懒得洗。”

魏宁沉吟道：“这就奇怪了，为什么你家会这么干净呢？连一只蚂蚁都没有。”

吴耗子也想了一想，忽然一拍额头道：“对啊，我家还从来没有出现过蟑螂老鼠这类的东西，是挺奇怪的。”

“有古怪。你把你的床一开。”

吴耗子连忙将床移开，果然，在吴耗子的床底，积了一层细细的水汽，这是正值夏季，干燥非常，自己床底怎么可能会积上水汽呢？

吴耗子也觉得奇怪。只是自己平时哪里会关心这些事情。

魏宁用手指在地上揩了一下，放在鼻子下闻了闻，道，“挖开看看”。

“哎。”吴耗子连忙挥起锄头，卖力的挖了起来，刚挖了一米多深，魏宁忽道：“停。”说着跳下坑去，用手小心翼翼地将泥土爬开，果然魏宁用手挖了没有多久，遇到硬物，魏宁将硬物旁边的泥土爬开，是一个农家常用的坛子，用红布蒙着，上面用泥封密封好了，但是却有一根树根伸了进去，魏宁打开坛子，拿出一物。

魏宁和胡耗子同时吸了一口凉气。

原来，里面放着的是个小孩子，应该是没有出生就已经夭折了，但是眼睛已经被人挖去，耳朵还有四肢都已经被利器砍去，就像古代传说中的“人彘”。

更为奇怪的，他的肚子上那根脐带还没有剪去，和树根缠绕在一起。看上去既可怕又可怜。

这是谁在做这种丧尽天良的事情！

魏宁不忍目睹了，小心翼翼地将人彘放回坛子，深深吸了一口气，平静下心情。道：“九子孝母，这世间居然真的有人炼这种阴毒的阵法。今天若不是我亲眼看见，怎么可能相信世界上居然有这样丧尽天良的人。”

吴耗子一脸迷惘，望着魏宁，道：“什么。”

魏宁问道：“最近几年，你这里有没有什么特别奇怪的事情或者奇怪的人来过？”

吴耗子想了想道：“没有啊。这里一直都是我一个人住，你也知道，我这种人，哪有什么朋友。”说完自我解嘲地笑了笑，道：“不过，好像前年，还是大前年，我记得不清楚了，来了一个瞎眼老头，非要在我这里住几天，我原本不干的，但是那人出手大方，给了我一千块钱，看在钱的份上，我也就在大街上睡了三天，那人在我屋里住了三天就走了，我这里穷，除了这张床，什么都没有。”

魏宁点头道：“这邪阵定然与这个人有莫大的关联。对了你这里有堪舆图没有。”

所谓堪舆图就是这一代的风水地图，但是和我们通常意义上的地图不同，他是依照中国古代风水的理念画的，所以阴阳先生一般只要一看堪舆图，便可给人望风定气，指脉定穴。