62、修辅助术 (第1/2页)

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难怪她前世根本不知道还有修真者，原来六千年前人类的祖先就已经被放逐，世世代代生活的家园土地原来竟只是方圆界的蛮荒之地，怪不得修真者人人都要往方圆界去求仙问道。

听完常衡讲方圆界的起源，钟灵陷入了沉思，作为人类的后代，人类繁衍之中是有很小几率产生有灵根的人类，于是方圆界的仙门百家便往世俗界中寻找这些人收入方圆培养。

她前世只知道求功名，求利益，做出一番事业，竟不知世间还有大道修真这种活法。如今看来，她重生必定是冥冥之中机缘注定的。

常衡今晚给她教了方圆界的起源，并圈出了本课的重点内容是：一、方圆界的词义辨析，即广义上的方圆界和特指的方圆界如何辨析。二、方圆大战的战争形式以及发展梗概。这两个重点要求钟灵必须记住。

在今晚的《方圆史》课程结束后，常衡传授符篆宗的《符篆明录》，炼丹宗的《仙丹详解》，炼器宗的《炼器指本》和治疗宗的《百草大全》、《药诀考物》。

这基本都是修真必看的基础书籍，虽然符篆、炼器、炼丹都是特殊技艺，修习的修士都是专从此道，但所有修士都要求知道这些的基础常识，因为这些伴随着修士的一生。

符篆也称“符字”、“墨箓”、“丹书”。具有召神劾鬼、镇魔降妖之功效，借助神力，书符于章表，上奏鬼神；或用符召将请神，令其杀鬼；或用符关照冥府，炼度亡魂。

后世修真者将符篆用诸多处，本用来在战斗中召唤神力、镇压邪祟的符篆，发展至今用处多多。可制作提神醒目的清神符，有化灵气为火球、冰凌、风雷的诸符，还有可使修士对话的传音符。符篆渐渐用于诸多小事，于是便形成了修真者专用的法门——符箓术。

原本远古大修制作符篆是为了借助神力，所以起初的符篆是召唤神灵，借用神力。神族消逝之后修真者普遍使用灵气，于是将符篆改制成使用灵气转化为其他用途，便称符篆为符箓，此后皆称符箓。

炼器、炼丹的发展也与符箓大同小异，由借助神力，发展至使用灵气。

符箓一般书写于黄纸、丝帛、兽皮之上。书写于妖兽皮肤上的符箓效力最高，自然要求也越高。其次是丝帛，再次是黄纸。

黄纸符箓为一般修真者制符箓通用，不需要注入过多灵气，往往一到二品符箓使用黄纸最多。叁到五品符箓通常使用丝帛，五品以上就必须使用妖兽皮肤。因为妖兽皮肤上富含灵气，能制作出五品符箓的修士在如今的方圆界都是屈指可数大修，自然对符纸承载灵力要求的更高。

上次在雪峰派建派典礼上所赠的二品天雷符放在世俗界已是凡品，寻常世俗界的修士哪里见得到叁品往上的符箓。如今听常衡说方圆界最高能制作出的符箓也仅有五六品而已，可见符箓是多么难修习。