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“苏大学士说，腹有诗书气自华。这气自华指得并非外表妍丽，而是内心富足。在你一步步向着生命的巉峰攀爬时，你不再依赖他人施舍的粗劣爱意支撑自己，因为你已经能从自身得到足够的力量。也许我这番话显得很说教，这样，我给你讲个故事吧？”
小吉一听女先生要讲故事，高兴地拍手应道：“好！”
“我从前在海宁给人做女使，那家里的官人和娘子皆十分凶恶，变着法儿欺负我。可他们皆是大字不识一箩筐的人，不知道我早就将他们的心思看得通透。那年冬天……”
那年冬天，晏怀微刚嫁去齐家不久，齐家舅姑上赶着要给新妇立规矩。
彼时她因齐耀祖一身脏病，不愿与其亲近，便带着玲珑搬去了另一间厢房安置。
齐家舅姑对此十分不满。纵然他们没什么水平，却也能感觉出来，新妇是打定主意要以自守清白来反抗这门婚事。
那俩人左右一合计，这便想出了个馊法子来惩治她。
他们说，别家新妇都要清早起来伺候舅姑盥漱，齐家大妇也必须如此。于是便告诉晏怀微，让她卯初就端着汤盆在卧房门外候着。晏怀微懒得和他们争执，觉得卯初也没什么，反正她总是天一亮就醒来。
孰料真正去伺候的时候才知道，这事究竟有多恶毒。
齐家舅姑根本不是卯初起身，而是一直等到辰时才慢悠悠地唤她进屋伺候。那个时候，她已经在天色未明的凛冽冬风里等了将近一个时辰。待她进屋的时候，手脚皆已冻至麻木，连嘴唇都冻得青紫。
次日，仍是如此。
复次日，亦复如是。
到第四日，晏怀微彻底恼了，不想再去活受罪，孰料却有个拿着鸡毛当令箭的粗使婆子，硬将她扯了过去。
扯过去之后，婆母指着她的鼻子痛骂，说她懒惰成性，毫不知礼数，是个天生的贱骨头。晏怀微气得哭着跑回自己房内，关上门哭了好一会儿。
但她并不愿坐以待毙，思来想去，她想出了一个自救的法子。
翌日晨起送了汤盆又伺候完舅姑，晏怀微却没急着离开。她从玲珑手中接过早就预备好的两幅字，恭恭敬敬呈给齐耀祖的爹娘。
“阿舅，阿姑，这是晏樨特意为咱们齐家和大郎所写，还请二老过目。樨已知晓错处，望舅姑大人有大量，莫与我这小辈计较。”
齐家舅姑看到新妇终于肯服软，以为她已被驯服，颇为得意。二人打开那两幅卷轴看了看——他们读书不多，压根儿看不懂写得是什么。
晏怀微继续恭敬地说：“二老或许知晓，晏樨从前在家做女儿时曾被称作‘大宋第二才女’。其实若说这名号的由来，并非晏樨真那么有才学，不过是卖扇面时候的噱头罢了。昔年晏家不慎得罪了秦相公，阿爹将家中所有钱财都拿去打点，樨想帮阿爹分忧，便写了许多扇面，端午节时在御街上的徐家扇子铺寄卖。那些扇面卖得极好，晏家也因此赚得不少银钱。今日这两幅字亦是晏樨虔心写就，虽比不得王右军之作力透纸背，但舅姑若是喜欢，可将一幅悬于书房，一幅悬于脚店，想来亦是佳事。”
那两人听她如此说，自然不会拒绝，高高兴兴收了她的字轴，折磨她这事也暂时先揭过去。
于是乎，两幅字轴这便一幅挂在书房，一幅挂在齐家某个脚店里。挂在书房的卷轴上写着“燕婉之求，得此戚施”；而挂在脚店的那幅则写着“相鼠有齿，人而无止”。
“燕婉”一词十分清美，“人而无止”看起来还挺上进，这两幅挂轴十六个字单看表面各个都好，绝无不妥之处。
小吉听到这儿便忍不住问道：“这些字究竟都是什么意思呀？”
“这是诗句。这几句诗都出自《诗经》。‘燕婉之求，得此戚施’出自《新台》一篇，戚施的意思就是癞蛤蟆。这句话的字面意思是，原本想跟个美少年，谁知却跟了你这只癞蛤蟆！至于‘相鼠有齿，人而无止’，则出自《相鼠》一篇。‘无止’的意思并非上进，而是‘不知廉耻’。这句话还有一个玄妙之处，便是其被隐去的下半句——人而无止，不死何俟。”（注2）
小吉没读过多少书，却一下子就听懂了最后那句话，眼睛亮闪闪地问：“不死何俟的意思是不是，还不去死还等什么呢？”
晏怀微笑着点头。
齐家脚店挂上字轴没多久，生意便一落千丈，几乎日日门可罗雀，后来他们只好把那间铺子易手给了别人。齐家人估计想破脑袋也没想明白究竟是哪儿出了问题。
本朝读书人地位不低，且各个自视非凡，稍有些文化的客人一进店门，但见当头一句“你这没廉耻的狗东西咋还不去死呢”，哪有人不被气得转身就走？
