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一个说要让无业游民变得有家有业，朝廷消减尸位素餐的官员，不要让百姓在农时被迫去服劳役，根据岁入多少去决定国家支出，这样国家财政才能充足。
二者解读，高下立判。
但陆安谨慎着措辞，将这有高下之分的两种解读，推脱成了自己学问不足，给足了赵提学面子。随后又一拱手：“如今看来，学生过于愚钝，走了歪门邪道，不一定能传承提学真业，拜师一事，还是过于唐突了，待学生再学三年，再谈此事。”
赵松年确实看出来陆安递来的台阶。本该是心里一暖的。
但在心里一暖之前，他已经被另一件事吸引了注意力。
赵松年深吸一口气，问：“九郎，你说这番话可是知道我的本经是《礼记》？”
陆安拱手：“是。”
“怪不得……”赵松年揉了揉眉心，哑着嗓子说：“当日雅集上，我就猜到你天资过于出众，既是优点，也是缺点。”
陆安微微一愣。
赵松年道：“优点便不必说了，你自己明了。而缺点便是，你身为天才，理解不了庸才的眼界，很多时候你拿出来的学识，你以为只是领先了一步半步，实际上，却已高踏云端，便不知其容易招来迂腐者攻击，低劣者中伤。就如那句‘心即理’。”
陆安迟疑着，好像想说点什么。
但赵松年先说了：“对。就比如你现在说的，对于‘生财有大道’的解读——”
他脸上的表情既像是忧伤，又像是惘然，最后尽数化为轻轻一吐气：“我本想收你为弟子，理学我已不能教你，但至少经学，我自认还能作你老师。本以为我只是碍于一些私事，无法答应你拜师之求，只要私事解决了，我便能收你为徒。但……我现在发现，我教不了你。你的所思所想，你的眼界，已经是我无法理解，无法跟上的范畴了。”
赵松年只要一想到刚才陆安的解读，心里就发毛。
他能理解这个解读，他所不能理解的是，陆安到底是怎么在原来的解读基础上更进一步的。
如果真有那么容易，《礼记》的释义就不会从后汉末年到薪朝，将近九百年的时间都没有人能够推陈出新了。
陆安他是文曲星下凡吗？他到底是怎么无视先贤的权威，世俗的教化，文人口口相传的道理，在老化的文学经典中开辟一条新路的？
他连弱冠之年都还没到！
他甚至还没有取字！
赵松年望着陆安，想尽快冷静下来，但他没法冷静，他只想问上一句：“为何是我大你小？”
你若是在我年少时出现，我一定准备好束脩来见你。
“我已无法为九郎师。”他说。
*
赵松年没有生气，也没有气馁，他只是很平和地向陆安说清楚，自己感觉没有什么可以教他的。并且告诉陆安，如果他想继续留在道观也没关系，不过失礼的是，他作为主家要失陪去喝酒了。
“我酒品很差，喝醉后会打人，便不邀请二位了。”
陆安便和申王离开道观，又和申王暂时告别，去了衙门。
她还有一个办法。
在师长亲人取字之前，一地行政长官越过师长和亲人，给学子赐字，是合乎礼法且荣耀万分的。
——当然，陆安并不知道，柴稷回去已经开始狂翻经典，打算“合乎礼法”地亲自给她取一个字了。
毕竟他虽然是皇帝，却与陆安年龄相仿，同辈不能给同辈取字。
柴稷自己不在乎礼法，但是他却不想陆安被仕林中人笑话。
翻了半天，柴稷心中已有腹稿：嗯，首先，他是皇帝，是天下人的“君父”，都是“父”了，那给臣子取字合乎礼法！
其次，一个人其实能有两个表字，比如孔子弟子子路，姓仲，名由，字子路，又字季路。到时候九郎长辈取一个字，他作为皇帝再取一个字，完全没问题！
好！又合乎礼法了！
最后！九郎殿试第一，皇帝赐字，以显优荣，不是更合情合理了？
什么？九郎还没科举呢，怎么就确定他是殿试第一了？
柴稷坚信，以陆安的才华，必然是殿试首名。
而在陆安殿试之前，他要为陆安好生想想，什么样的字才能与陆安相配！
于是，柴稷再次投入浩瀚书卷之中。
*
陆安没有见到房州知州，只在衙门看到了正处理公务的房州通判，便上前去交谈，三言两语间便得到了协助公务处理的机会。
陆安自然不会一上来就冲上去请别人取字，这只会将局面弄得过于尴尬。她专心协助房州通判，随后在休息间隙闲聊时，顺口说起自己这两日的行程，再顺口说了拜师搁浅一事。
房州通判道：“天下能作九郎师的确实不多，不过，若九郎只是为了取字，倒不必拜师，你若不嫌弃，本官为你取一字如何？”
房州通判今年已有五十五岁了，身高约有五尺七（一米八），按照这个时代对男子的标准，他留了不短的胡子，这胡子被修剪得整整齐齐。
他身上穿的官袍也很整齐，绯服，金涂带，腰间还佩带着放置鱼符的银鱼袋。
此刻，他认真且严肃地看着陆安，尽显一州州官风范。
在古代，给人取字是很严肃的事情，房州通判也绝不是态度随便地说出为陆安取字这样的话，他这么说，就代表着他愿意作为陆安的长辈，以后陆安荣他不一定荣，可陆安一旦作了什么危害社稷的事，或者被人寻了错处，有心人就能倚仗取字这一出，将房州通判攀咬进去。
陆安也严肃了起来。
